Los nuevos defensores de la democacia

Pasan cosas muy curiosas que muestran como cambian nuestros valores. Esto no es necesariamente malo, ni siquiera raro porque los valores van cambiando todo el tiempo, pero no en cierta dirección como creen algunos, sino se mueven de manera circular en torno a más o menos lo mismo, en ciclos.

Leo en "Sex Lives of the Roman Emperors" de Nigel Cawthorne, como la pedofilia, incesto y la homosexualidad eran cosa corriente y popular entre los griegos, etruscos y romanos, aunque legalmente siempre fueron prohibidas y penadas como delitos, lo mismo las orgías sexuales, que eran pan de cada día. Luego llegó la Edad Media, el oscurantismo... y ya sabemos como siguió todo, para volver al desgeneresis en el Renacimiento y así sucesivamente.

Eso en el sexo, que es una de las actividades donde los valores y la moral se expresan de manera más nítida, pero en otros aspectos también pasó lo mismo. Por ejemplo en política, donde cosas que en un tiempo eran normales, luego se convirtieron en espantosas, después nuevamente normales, y así...

Hasta hace muy pocos años decir que la desigualdad económica era "mala" o indeseable habría sido motivo de burla: todo el mundo admitía que -no existiendo dos personas iguales en pensamiento ni capacidades- era ridículo pensar que todos debían ser más o menos igual de ricos. Entonces vino la Revolución Rusa y demás, que igualaron a todos en la miseria, estos a su vez cayeron en el desprestigio, y así...

La gente con poca cultura o con su equivalente más nefasto, que es la poca inteligencia, creen que existe una especie de "progreso moral" de la humanidad, y que la gente hoy es "mejor" moralmente que antes. Esa es una idea absurda, que viene de la ingenuidad del Siglo de las Luces ¡que nombre más malo! El Siglo de los Pelotudos, o de las luces apagadas debió llamarse. La Ilustración Francesa fue, en mi opinión, uno e los mayores ejemplos de estupidez y petulancia colectiva. Y todavía quedan muchos de esos petit napoleons dando vueltas por ahí, especialmente por la vereda izquierda.

Algo que me llama mucho la atención es como han girado -en política y moral sexual- los discursos de la izquierda desde hace muy pocos años a esta parte. Leía con estupor la entrevista a Carlos Ruiz, el "ideólogo de Frente Amplio", donde dice, con la mayor soltura de cuerpo:

"Yo creo que el mayor ataque de radicalización de la derecha es a la democracia: a ese proceso de deliberación sustantiva que supone la política. Una cosa que nosotros tenemos que aprender como izquierda es a defender la democracia"

No es el único, el discurso estándar de la izquierda hoy, siempre contiene un llamado a "defender a la democracia"y alertar sobre los peligros del totalitarismo de la extrema derecha. Cualquiera que conozca la historia de la izquierda, en ´Chile y en el mundo, y sobre todo cualquiera que entienda su ideología, que se basa en reprimir las libertades para imponer sus objetivos igualitarios, se puede dar cuenta de lo ridículos que resultan estos discursos.

Desde siempre la izquierda ha abominado de la "democracia burguesa", o sea el sistema donde los que sacan más votos son los que mandan, durante toda la historia han sido minoría y han tratado, por todos los medios y con toda clase de pretextos, de desconocer la voluntad de las mayorías. Con la consigna "fin al binominal" consiguieron que payasos como Florcita Motuda, Pamela Jiles y otros cuantos orates llegaran al parlamento ¡ahora dicen que hay que defender la democracia!.

Esa hipocresía es lo que tiene hoy moribunda a la izquierda, y ya ha alcanzado niveles hilarantes. Dicen que hay que defender la democracia, pero hacen todo lo que está a su alcance para torcer la voluntad de las mayorías. No hay chanchullo que no hayan intentado, porque cuando hablan de defender la democracia, lo que en realidad quieren es defender los privilegios que les han permitido llegar al poder sin tener votos.

Igual de patético es su guerra contra la desigualdad, siendo ellos los más clasistas y abusadores de todos, ¡los inventores del facho pobre! ¿Quien le puede creer a Fernando Atria, que alega contra el clasismo en la educación mientras manda a sus hijos al Santiago College? ¿Quien podría confiar en Karol Cariola cuando habla de solidaridad? Solidaridad de los demás, se entiende, porque ella vive forradísima, disfrutando de la más obscena desigualdad de ingresos del país. Ese doble y triple discurso los tiene podridos.

No cuesta nada ser franco, yo al menos pienso que la democracia que tenemos es una abominación, es una miserable partidocracia y el país estuvo cien veces mejor cuando el general Pinochet era presidente. Y no es que sea un caso raro, si paran a cualquiera en la calle y le preguntan que prefiere: menos libertades políticas con libertades económicas y crecimiento (Gobierno Militar) o más libertades políticas sin libertad económica y pobreza (actual democracia) yo estoy seguro que se llevan una sorpresa.

Hoy, en "democracia", tenemos un montón de palurdos que han sido designados por gracia de la ingeniería electoral, algunos gracias a la partidocracia, otros a muy oscuros patrocinadores dándose la gran vida y dictando cátedra sobre el futuro de Chile. Como no pueden hacer leyes que comprometan recursos públicos, dedican su tiempo a "crear" nuevas leyes y prohibiciones absurdas y dañinas, que solo sirven para envenenar la vida a todos.

Así tenemos que estos ociosos se dedican a prohibir que anden en bicicleta por la vereda, permitir que los travestidos saquen documentos del sexo que no les pertenece, prohibir con penas del infierno el consumo de drogas y mil nuevas prohibiciones para dar el gustito a su capilla de clientes electorles y -de paso- tener sus cinco minutos de fama en la tele, todo en nombre de un supuesto "progreso moral" que nunca ha existido.

Ahora que la gente se está hastiando de las estupideces de estos nuevos afrancesados, vendrá la reacción en contra y nos espera una avalancha de contra-leyes conservadoras que anularán todo lo que han hecho estos años. ¿Por qué diablos no se dejan de hacer leyes y prohibiciones ridículas? Probablemente nadie sabe cuantas leyes hay vigentes hoy en Chile, el índice va en más de 21.000 ¿que sentido tiene seguir con eso?

Lo abundante pierde valor y creo que es lo que nos está pasando con las leyes, la "democracia" nos trajo, entre otros males, una inflación descontrolada de leyes y prohibiciones, hechas y aprobadas mayoritariamente por incapaces o simples payasos, como los que todos conocemos. De estos defensores de la democracia parten todos los males, o gran parte

Programación para las masas

Acabo de terminar, corregí y subí el segundo curso a BGL Academia Online, se llama Cualquiera Puede Programar y se trata justamente de eso, de enseñar a cualquier persona que nunca en su vida haya escrito una sola línea de código -si tiene alguna experiencia mejor- a hacer programas sin necesidad de comprar e instalar ningún complicado lenguaje con sus dlls librerías y todo lo demás. Nada de eso es necesario, para hacer programas, incuso algunos bastante complicados, solo se necesita tener instalado el Microsoft Office en cualquiera de sus versiones, nada más. Si quieren verlo está justo debajo del curso de Empresas Individuales, pueden entrar con el botón de "Invitado"

La historia del Visual Basic es fascinante, más para mí que lo adopté desde que apareció en el año... a ver, debe haber sido alrededor de 1991, cuando yo trabajaba vendiendo mis programas en los tribunales y los servicios públicos. Un día leí un artículo de mi guru de entonces, el gran Jerry Pournelle, que escribía con entusiasmo sobre el lenguaje que recién había aparecido, me interesó, lo conseguí y lo instalé. Fue amor a primera vista, en menos de media hora ya estaba escribiendo código con soltura,. Nunca otro lenguaje me llegó a impresionar tanto, tal vez Python se le acercó, pero de lejos.

El lenguaje lo inventó un arquitecto llamado Allan Cooper y llamó de inmediato la atención de Bill Gates, quien le compró los derechos y puso a Cooper al frente de una de las operaciones más largas y exitosas en la historia del software comercial y de aplicaciones. Cooper fue un genio y tiene muy buen ganado su puesto en el Hall de la Fama del Museo de Historia de la Computación. su idea fue disruptiva en varias cosas y creo que él solo es el que ha roto y reemplazado más paradigmas.

Su primera idea genial fue separar el diseño de las interfases (ventanas) del código de los componentes. Su segundo aporte inmenso fue el desarrollo de los componentes .vbx que cualquiera podía hacer como cajas cerradas de código de propósito general, con entradas y salidas para usarlas como bibliotecas programas propios o para venderlas a terceros. 

No hubo nada más maravilloso para mi, que durante un montón de años estuve acumulando "subrutinas" para propósito general, que cuando hice mis primeros componentes. Que Elizabeth Taylor o Demi Moore, la verdadera belleza está en la idea de los componentes, nunca ha existido nada más lindo que eso.

El Visual Basic desde el comienzo fue repudiado, hasta aborrecido por los profesores de computación. Durante muchos años los profesores de informática no lo enseñaron porque lo consideraban "poco digno", así me dijo un profesor bien famosillo en su época, en un encuentro informático en Santiago. Pero fue nada menos que Linus Tovalds, el inventor del Linux quien puso las cosas en su lugar cuando dijo 

"(...)por ejemplo, personalmente creo que Visual Basic hizo más por la programación qu lo que hicieron los lenguajes orientados a objetos, aunque la gente se ria del VB y diga que es un mal lenguaje y lleven décadas hablando de la orientación a objetos. Pero no, Visual Basic no fue un gran lenguaje pero sus interfaces sencillas con las bases de datos fueron fundamentalmente imás importantes que toda la programación orientada a objetos"

Esa fue una batalla que duró años porque los profesors defendían furiosamente los lenguajes orientados a objetos y hablaban pestes del VB, Sin embargo nunca conocí un profesional de la programación de aplicaciones que no lo hubiese usado, la mayoría lo tuvieron que aprender por su cuenta. Luego apareció una multitud de lenguajes "visuales" es decir basados en la idea de Cooper de diseñar las pantallas primero y después programar los componentes.

Obviamente que VB no es la panacea y para algunos tipos de programación simplemente no sirve, hoy, la programación en web con Java Script, en cierto modo ha tomado el lugar que antes tuvo el VB. Obviamente Visual Basic no sirve para programación de sistemas, sin embargo hasta el día de hoy creo que no existe mejor herramienta para programar aplicaciones, especialmente comerciales como son los front-end de bases de datos, es decir la enorme mayoría de las aplicaciones. Eso es lo que notó Linus Tovards: la combinación de VB con las bases de datos es explosiva.

Pero todavía faltaba lo más genial de todo. No se quien tuvo la idea pero supongo que debe haber sido del mismo Bill Gates y esta si que es una idea maravillosa: permitir que los documentos, hojas de cálculo, presentaciones, etc. generadas por la suite Office pudiesen llevar código "incrustado" en ellas. Es decir, un documento del Word además del texto, en algún lugar podía aadmitir instrucciones para ejecutar un programa.

En el modelo trdicional para que funcione un programa primero tenemos que instalar el compilador o intérprete y el entorno de desarrollo, que implica cientos a miles de archivos de software. Lo genial es que todo eso, desde hace años, está incluído en el MS Office así es que donde tengamos instalado Office, en prácticamente todos los computadores personales del mundo, podremos ejecutar los programas, que estarán "incrustados"en los documentos de Office.

¿Por qué siendo un invento tan maravilloso no lo aprovechó todo el mundo? En pate por la forma en que ha evoluionado la computación, la programación de aplicaciones locales está tendiendo a desaparecer y ha sido reemplazada por las aplicaciones web, es decir, el mismo concepto existe ahora, pero el entorno es la web y el intérprete de los programas es el propio explorador de Internet.

Igual, siempre se necesitarán programar aplicaciones localmente para problemas de nicho, poco usuales o tareas sencillas y repetirivas como las micro-aplicaciones. Por ejemplo un contador puede transformar una hoja de Excel en un programa completo de contabilidad, un transportista puede controlar fácilmnte la bitácora de sus camiones, un pequeño comerciante su inventario, etc.

Hay muchas aplicaciones de nicho, para los notarios y archiveros por ejemplo, que necesiten hacer escritos automáticos con rapidez y que queden registrados automáticamente en el disco, para poder rcuperarlos con facilidad, etc.

Recuerdo que un amigo notario de Costa Rica una vez me pidió una muestra para hacer sus documentos cn rapidez, quedamos en que me lo iba a comprar, cuando lo recibió estaba feliz porque le funcionaban perfecto, la cosa es que aprendió a hacerlas el mismo y nunca me pagó un peso, así es que se cumplió el dicho "nadie sabe para quien trabaja"

En fin, las entradas de ayer y de hoy no le van a interesar a nadie pero que me importa, soy soltero y escribo lo que quiero.

Arica perdió su identidad

Se me pasó
Y se me fue el día volando, anoche me puse a arreglar el curso "Programando el Office: programación para todos", que es el curso de Visual Basic para Aplicaciones pero bien arreglado y ampliado, he estado todo el día en eso y ni me di cuenta que no había publicado mi pildorita de ocio para hoy, pero en fin, más vale tarde que nunca, aquí voy

Asesinato de identidad
Ha sido ua serie de pequeños detalles -todos malos- que se han venido acumulando en el tiempo, uno tras otro, en los últimos 18 años y que han ido configurando la pérdida de identidad de Arica como el lugar único, raro y atractivo que solía ser, de a poco esa ciudad que nos es tan querida se ha ido convirtiendo en un lugar aburrido, estandarizado, sin personalidad y sin alma.

Los que vuelven a la ciudad después de muchos años de ausencia lo notan enseguida, aunque no siempre son certeros en el diagnóstico. Muchos hablan que la ciudad está soñolienta, congelada en el tiempo, deprimida donde no hay nada que hacer ni nada que ver. Algunos tontos hablaban que hacía falta un mall y estupideces por el estilo, otros deían que con un mall se iba a transformar la ciudad y se iba a morir el centro: ahi está el mall, miren, tontos.

Es cierto, eso no se arregla con un mall, con un parque acuático o cualquier otra estupidez que se le ocurra al iluminado de turno, ya hemos escuchado muchas. Por ejemplo conocí a uno convencido que la ciudad sería más atractiva con un parque temático, una especie de mini Disneylandia con un galeon pirata, combates simulados y cosas por el estilo. Otros hablaban de disfrazar retroexcavadoras como dinosaurios y simular peleas entre ellos. Para que decir de los que hablaban del mega museo de las momias de Chinchorro, un funicular o de ¡un parque! en la cima del Morro, uno de los lugares más áridos y con suelo más salino del mundo.

En fin, ideas disparatadas hay por montones y es divertido ver como le brillan los ojos a nuestros visionarios cuando describen las ideas que -según ellos- "le van a subir el pelo a la ciudad", que frase más estúida y característica de la Era Bachelet. Puras estupideces, ideas irremediablemente tontas porque desconocen la realidad, la clase de turismo que recibimos y confunden sus gustos pehuenches creyendo que eso encantaría a los turistas.

La identidad la vienen destruyendo desde la década del 90
No siempre fue así. Creo que a fines de los ochenta nuestra ciudad llegó a la cumbre de su desarrollo identitario, que se basaba en cosas simples pero únicas y de un valor humano tremendo: una a una se fueron desarmando.

El Alacran y las playas
Recuerdo que muchas veces en los años 80, tomando unas cervezas en la noche en la Isla del Alacrán -gran punto de reunión de la ciudad- pensé en que suerte teníamos de vivir en un lugar tan maravilloso, cuando llegaban amigos de otras ciudades o de otros países y yo los sacaba a dar una vuelta en la noche quedaban maravillados con el relajo y la buena onda, incluso de la policía era relajada. Era impresionante.

Todo empezó a morir cuando llegaron los políticos, siempre simulando estar más interesados en el bien ajeno que en sus propios intereses, pero desde el primer día empezaron a robar, hacer movidas y establecer prohibiciones. A partir de 1990 empezó una avalancha de moralismo hipócrita y la identidad de Arica, la ciudad amable, vibrante y divertida, se empezó a ir al diablo.

Todo comenzó con las redadas en la Isla del Alacran, cuando estaba el coronel Spartaco Salas -de triste memoria en la ciudad- como jefe de los servicios y llevaba el bus de las Fuerzas Especiales a bloquear la entrada de la Isla, luego entraban los carabineros a acarrear gente para el bus. Con eso mataron una de las tradiciones más bonitas y una de las razones que hacían a nuestra ciudad segura, con pocos accidentes y menos delitos. Tener a la gente confinada en un lugar seguro para conversar y tomar unas cervezas junto al mar era una idea genial, que existía solo en Arica, pero llegaron estos imbéciles y lo arruinaron todo.

Todo ariqueño de corazón tiene los mejores recuerdos de la Isla del Alacrán, un pequeño tesoro donde pasamos los mejores momentos de nuestra vida. Pero uno tras otro, una sucesión de alcades políticos, traidores con cero cariño por la ciudad, fueron destruyendo el mejor punto de encuentro que tenía Arica. El colmo fue cuando Urrutia, el político más inútil del que tengamos recuerdo, dejó que los caminos se destrozaran hasta que la Isla se cerró. El alcalde actual ha sido igual de rufian, porque jamás se ha preocupado de ese tesoro de Arica y el acceso a la Isla sigue bloqueado desde hace años.

Recuerdo en especial un día de verano, a fines de los años ochenta cuando venía caminando de vuelta de la Playa El Laucho, que todavía tenía el excelente equipamiento de la Junta de Adelanto, antes que se desatara el negociado de las "remodelaciones" periódicas. Me quedé maravillado por el espectáculo, eran fácil veinte mil o más personas que volvían de la playa hacia sus casas. La vida de playa era un rito que practicábamos todos los ariqueños, año tras año, y las personas se colocaban exactamente en el mismo lugar todos los días durante todo el verano. Si uno quería encontra a un ariqueño en verano no costaba nada, sabíamos sin duda el lugar donde se encontraba.

Ls señoras ya viejitas teían su lugar donde pasaban la tarde jugando a las cartas, hbían personajes característicos como el Loco Fuentes, el cangrejo, Benavides, Melús, y para que hablar de las mejores minas de Arica. Las playas eran verdaderas comunidades donde todos íbamos y todos nos conocíamos o almenos nos ubicábamos. ¿Por qué murió todo eso? Culpa de

Las remodelaciones
Obviamente que son los mismos añs que llevan hablando de un "proyecto de remodelación para poner en valor la ex Isla del alacrán" un horrible mamarracho con explanadas de cemento, copias de bajo presupuesto de la peor arquitectura española del PSOE. Las remodelaciones han sido el otro gran asesino de nuestra identiad. Playas, plazas y calles estandarizadas, horribles y hechas con materiales de la peor calidad, que además nunca recibn mantención.

El hierro sin protección se empieza a oxidar en menos de seis meses con neustro clima salino, entonces vivimos en la ciudad del óxido y las ruinas moderna, que ni siquiera tienen el atractivo de las antiguas estructuras oxidadas, porque normalmente fueron inauguradas hace apenas un par de años. Todos los lugares públicos de Arica son un monumento al feismo, la Catedral de San Marcas después de cada remodelación queda peor y el edifico de la ex Aduana (irónicamente llamado Casa de la Cultura) lleva años cerrado "en remodelación".

Las malditas remodelaciones toman meses y a veces años, tres cuartas partes de ellas son innecesarias, se hacen para que algún funcionario público reciba una coima, el otro cuarto se hace porque la remodelación anterior de lo mismo se hizo con materiales y mano de obra de tan baja calidad que en un par de años están en ruinas. Lo más criminal ha sido destrozar infraestructura de buena calidad construída por la Junta de Adelanto para reemplazarla por malas copias del peor gusto ideadas por arquitectos menos que mediocres.

Pensar que Arica tuvo el mejor desarrollo urbanistico de Chile en los años sesenta y mucho equipamiento urbano de esos años es motivo de tesis doctorales en facultades de arquitectura en el extranjero. Me gustaría estudiar arquitectura solo para hacer una tesis que muestre como han destruído la identidad y el estilo de nuestra ciudad.

Ah diablos, este es un tema que realmente me enfurece, no hay un solo lugar público donde uno puede ir a tomarse una cerveza y conversar con los amigos, estamos condenados a meternos en los boliches siuticos, caros, feos, que han florecido como callapas desde que murió la Island.

Como dije, es un tema que me descompone,  a mi a lo menos estos miserables me arruinaron la vida y los fines de semana, que se pudran, malditos, reciban la poderosa maldición de mis ancestros gitanos, que les peguen el SIDA, la gonorrea, la sífilis y que se les caigan todos y cada uno de sus mugrosos dientes. Que así sea.

Educación para las masas

¡¡Instalé Moodle!!
Eso, ¡instalé Moodle en mi servidor bradanovic.cl! Muchos de mis queridos y ociosos lectores dirán ¿y a mi qué? ¿qué diablos me importa eso? Tal como dijo el rufian del Tomás Jr cuando fuí a contarle desbordante de entusiasmo y orgullo. Resulta que hacía años que quería tener una academia online en mi propio servidor, con todo bajo mi control, sin depender de Udemy ni ninguno de los malditos portales que me sacan la pepa del alma con sus comisiones.

¿Se acuerdan que pasé como tres meses trabajando como un burro para hacer el curso de "Matemáticas para futuros ingenieros", bueno, estaba todo aprobado hasta que pasó por la revisión técnica, me rechazaron el sonido, iluminación y resolución de varios videos, ya ni muerto segía trabajando en eso así es que hice la pérdida y mandé todo al diablo. No es primera vez que trabajo muchísimo para nada, tal vez son avisos de Diós para advertirme que si trabajo me va a castigar.

Bueno, pasé un mal rato frustrado de haberme esforzado tanto para nada, pero después lo pensé con calma, en verdad la calidad técnica no salió muy buena así es que lo voy a dejar reposar un tiempo hasta que me anime de nuevo a arreglarlo. El peligro era que me desanimara y perdiera el entusiasmo con el asunto y eso no podía pasar, no señor, a mi no.

Así es que me hice el propósito de armar mi propia academia, en mi propio servidos para hacer cursos que yo pueda distribuir, cobrar y configurar libremente, sin depender de ningún maldito intermediario. Pero tenía que tener la plataforma en mi propio servidor y nunca me había animado a intentar instalarla.

Ayer en la mañama me arremangué las mangas y me puse a jugar con mi servidor de 8 dólares, que viene con el instalador Softaculous que trae scripts que facilitan enormemente la instalación. Le tenía miedo al Moodle porque otras veces lo había intentado y -flojo como soy- lo encontré terriblemente enredado, así es que probé con otras seis plataformas, todas tenían algún detalle o un problema que no me gustaba, así es que finalmente hoy en la mañana empecé a hincar el diente a Moodle.

Después de andar dando la hora todo el día ya lo tengo instalado, la framante

BGL Academia Online, Educación Para las Masas

Está activa en la web, y no solo eso,  subí uno de mis cursitos best-seller (ha tenido más de 10.000 estudiantes en Udemy) Empresas Individuales en Mercados de Subsistencia para que lo vea gratis cualquiera, solo tiene que hacer clic en el botón que dice "Entrar como invitado" o algo así. Espero que funcione desde distintas plataformas, por lo que les pido a quienes puedan que entren y chequeen si se ven los videos, eso me será de gran ayuda, ya que estas cosas a veces funcionan bien localmente pero desde otra parte o con otro equipo no funcionan. También me encantaría saber si mi US$ 8-server soporta la carga de unos cuantos viendo los videos.

Esto me tiene contento, por primera vez tengo un medio propio y 100% bajo mi control para alijar los cursos, ahora los puedo ofrecer comercialmente para hacerlos mixtos: presenciales y online. Pienso subir el mayor bestseller "Habilidades Gerenciales Para Pequeños Empresarios" que ha tenido como 25.000 alumnos de todo el mundo, pero quiero ampliarlo para que se convierta en un curso "de verdad" y que la gente esté dispuesta a pagar por él. También voy a subir un buen cusrso de programación que estoy ensamblando, para programar con Word y Excel.

Bueno, bueno ¿saben a quien me encantaría vender el curso de Empresas Individuales? Al FOSIS y a SERCOTEC, les apuesto que se ahorrarían muchos millones y serían mil veces más útiles y valiosos que las carísimas capacitaciones que pagan para sus programas de Capital Semilla y similares, esto sería verdadera capacitación, no lo absurdos "planes de negocio" que enseñan tipos que jamás en su vida han tenido un negocio. Ah y también me lo debería comprar el Banco del Estado, debería ser requisito obligatorio aprobar este curso antes que le den un préstamo a una PYME, imágínense la cantidad de millones que ahorrarían en incobrables.

En fin, a soñar nomás porque soñar no cuesta nada, es gratis.

P.D. El modelo del inmigrante es una de las clase que me gustan de este curso, creo que mucha gente con pequeño negocio debería ver esa clase

Ojo con el Perú

¿Qué está pasando en Perú?
Me pregunta un amigo que vive en Europa que diablos está pasando con Perú. No le cabe en la cabeza que Alberto Fujimori y Ollanta Humala estén presos, que Alejandro Toledo esté prófugo y ahora Alan García esté pidiendo asilo en la embajada del Paraguay porque le pusieron 18 meses de arraigo para investigarlo por un supuesto lavado de activos. a Keiko Fujimori, la hija del ex presidente Alberto Fujimori, también la tienen presa por lavado de activos.

Ayer me enteré que el candidato a presidente regional de Tacna, Lucho Torres Robledo, junto con el actual alcalde de Tacna fueron detenidos ayer en un ostentoso operativo donde participaron cientos de policías, justo días antes que se vote la segunda vuelta donde él es candidato favorito. Lo acusan de la venta directa de terrenos fiscales en lugar de usar la subasta pública.

Es un asunto enredado de entender, porque existe el tráfico de terrenos y mafias que se los adjudican en las subastas públicas para revenderlos. Torres mientras fue alcalde inscribía a la gente interesada y los vendía a bajo precio por un sistema de sorteos, incumpliendo las subastas. Muy raro, por decir lo menos. Tuve el gusto de conocer a don Lucho cuando trabajé en la Municipalidad Provincial de Tacna y tengo muy buena opinión de su persona.

Mi buen amigo don Fredy Gambetta, me manda la carta de un periodista peruano "Si hay perecución política", que en cierto modo me confirma esta idea de un enorme y transversal el acoso político-judicial, que hace muy difícil entender lo que está pasando, sin duda que hay gato encerrado en todo esto, pero es muy difícil encontrar al gato y entender por qué lo encerraron. Yo creo que tengo una explicación y la voy a presentar brevemente a continuación.

Las rarezas
Para entender estas cosas inexplicables hay que partir observando las rarezas, las singularidades. Hay algo raro que salta a la vista inmediatamente: no existe ni un solo político de la izquierda que lo hayan perseguido, no han tocado ni con el pétalo de una rosa a la corruptísima Susana Villarán, ex alcaldesa de Lima y de todos los ex presidentes hay uno solo al que no le siguen juicio pese a que tuvo que renunciar por recibir platas negras: PPK que tiene alianza con la izquierda, sin grandes problemas en tribunales.

En la política del Perú, como en toda latinoamerica y el mundo, siempre hay negociados, ventajas indebidas, coimisiones y cosas por el estilo en el gobierno. Son como la evasión tributaria, algo que nunca se va a terminar pero es necesario tenerla controlada para que no pase de ciertos límites. En Brasil, mientras estuvo el Partido de los Trabajadores se pasó de todo límite, lo que le costó una bien ganada destitución a Dilma y merecida cárcel para Lula.

Pero ese es un caso distinto a lo que ha pasado en Perú, Chile y muchos otros países donde -si bien han existido negociados desde siempre,- estos se han mantenido dentro de lo que es más o menos normal y que ocurre en todo el mundo. En Perú lo que se desató es una caza de brujas, digitada por la izquierda -es cuestión de ver a quienes no han tocado- y que usa a fiscales y jueces deshonestos, ambiciosos de poder y figuración política. Es evidente, porque se las han arreglado para meter presa hasta a la dirigente del partido más votado en el país, que es Keiko Fujimori de Fuerza Popular.

El Plan C
La izquierda primero probó con la revolución violenta o consiguiendo países por la fuerza después de la Segunda Guerra Mundial, así se formó el bloque de la ex Unión Sovietica y muchos países como China, Cuba, Corea del Norte, etc. Todos han ido cayendo, uno por uno.

Luego probaron con hacer frentes populares, aliandose a "progresistas" para después ir tomando el poder de a poco por medio de sucesivos asaltos. En esto tampoco les fue bien, creo que Allende fue el único marxista que llegó a presidente en elecciones libres gracias a este sistema de "alianzas" y terminó como ya sabemos.

Nunca en la historia la izquierda ha tenido apoyo popular significativo, dicen representar "al pueblo" a "las inmensas mayorías", pero no ganan votos y solo pueden llegar al poder por medio de violencia, intimidación, chanchullos o fraudes, la mayoría de la gente nunca ha creído en ellos, en todo sistema democrático son marginales, que abusan de los mecanismos de la democracia para tener poder sin tener votos. Por eso siempre están tratando de manipular los sistemas electorales, hacer pactos y cosas por el estilo, saben que en elecciones limpias jamás van a ser mayoría.

Atacar al sistema y sus instituciones
Entonces, desde hace algunos años empezaron con el "Plan C" que consiste en ganar el poder usando el sistema de justicia. Descubrieron que se puede hacer política muy eficazmente copando los tribunales y usándolos para neutralizar a sus enemigos y ayudar a sus amigos. Esto parte por las Escuelas de Derecho, sigue en las fiscalías -una herramienta para hacer política de primer orden- y ahora han asaltado los tribunales, que solían ser reductos conservadores.

La operación
Todo parte con exacerbar a la opinión pública con una ola de exagerado moralismo: la menor desviación de lo correcto, o aún lo políticamente correcto se transforma en un terrible pecado, una corrupción escandalosa del que se arma un gran alboroto, Se trata de mantener a la gente sensible y en estado de histeria, con la idea que "todos son corruptos, todos son narcos".

Obviamente que esos "todos" no incluyen a la gente de izquierda, cuando les sacan en cara sus robos y sinverguenzuras, ellos cierran los ojos y se tapan los oidos: "No oigo, no oigo, soy de palo, tengo orejas de pescado". Simplemente se niegan a escuchar, responder o defenderse porque se sienten por encima de toda crítica. Lo malo es que hasta ahora les ha resultado, espero que lña gente despierte y se de cuenta de lo burdo y cínico que es esta actitud.

Una vez que esas ideas ya están instaladas, lo que sigue es perseguir a los rivales políticos en los tribunales, bajo el expedito recurso de meterlos presos por razones ridículas, en juicios absurdos. Así es como la izquierda en Chile ha encarcelado a cientos de soldados retirados que sirvieron para el Gobierno Militar, los juicios son charadas, absurdos, ilegales, antijurídicos, pero no les importa porque tienen el poder en los tribunales y abusan de él. Y no olvidemos a las fiscalías, llenas de abogados tan mediocres como anbiciosos, hambrientos de hacer carrera política.

Me parece que es lo que está pasando en Perú, donde la mitad de los políticos que no son de izquierda están encarcelados y la otra mitad perseguidos. Irónicamente, en Perú quienes instalaros esta ideología y este sistema fueron precisamente los del Apra, cuando eran izquierdistas, ahora se les está volviendo en contra con la persecución contra Alan García. Eso es lo malo de escupir para el cielo.

Ojo con lo que está pasando en Perú, también pasa en muchas otras partes. Así llegaron los socialistas al poder en España sin necesidad de tener votos y así están agarrando espacios en Chile, usando a fiscales y jueces amigos. si hay algo que limpiar en todos nuestros países son los ambiciosos abogados políticos, una peste que tienen podridas a la fiscalías y los tribunales.

Refrito de sábado: sello de identidad regional

Muchas cosas malas han pasado en Chile desde 1990. A nivel regional también hemos sido afectados por la pérdida sistemática de muchas cosas que eran parte de lo más lindo de Arica, y que formaban parte de nuestra identidad regional. Yo era un convencido del gran potencial que teníamos para el turismo,  mi tesis del MBA proponía un cluster turístico en la ciudad y desde el año 2005 más o menos hice un blog de turismo en inglés que llegó a ser muy popular en su época.

Pero ahora dejé todo eso, soy bastante pesimista sobre el futuro turístico de Arica y en verdad no le recomendaría a ningún amigo de otro país venir a visitarnos, cada vez más nos hemos ido convirtiendo en una ciudad aburrida y sin gracia, que no vale la pena visitar pese a que sigue siendo -para mi gusto- el mejor lugar del mundo donde vivir.

¿Por que perdimos la identidad? Mañana escribiré una entrada sobre eso, pero primero quiero poner brevemente lo que yo entendí siempre por identidad ariqueña. Esta fue una tarea que hice para una especie de curso que tomé sobre el asunto. Sin mástrámite, paso a copiarlo a continuación

Sello de Identidad Regional
Como tarea final del curso tengo que escribir un ensayo, hoy me acordé y me puse a darle a las teclas, esto es lo que salió y ojalá que me vaya bien

Una idea sobre identidad

Por una especie de deformación profesional me gusta buscar explicaciones económicas a los problemas que involucran comportamiento humano y en términos económicos la identidad se puede asociar muy bien con algunos conceptos del marketing. Uno de los objetivos más ambicionados por la gente que trabaja en marketing es lograr que los clientes se identifiquen con una marca, la identidad es un proceso cultural de identificación con ciertas cosas o ideas. El profesor austriaco Klaus Moll, que enseñó en Chile, escribe en su libro “Gestión, las tres dimensiones de atención gerencial” un párrafo muy interesante sobre la identificación.

"Un fenómeno muy interesante es la identificación. Ella es holista, es decir integral, y significa una respuesta a la vez racional y emotiva para algo o alguien, por ejemplo, una empresa. En la mayoría de los casos su naturaleza es realmente afectiva, aunque puede haberse iniciado por procesos racionales... En cuanto a una empresa, su estilo y sus valores, sus productos y servicios, su reconocimiento, sus líderes o su historia -en realidad todos los descriptores antes mencionados- pueden causar identificación".

La identidad tiene que ver entonces con identificación, orgullo y una respuesta de naturaleza muchas veces afectiva. No es difícil asociar las ideas de Moll para la empresa o sus clientes con los sentimientos de los habitantes hacia su paisaje. En suma, aunque la idea de identidad puede basarse en cuestiones racionales y objetivas, esta no es su cualidad más valiosa, pues el mayor valor consiste en la emocionalidad que provoca, y que puede motivar -o desmotivar- acciones, comportamientos de sus habitantes según como valoren esta identificación (positiva o negativamente).

EL PAISAJE HUMANO

El valor de las palabras: ariqueñismo

Si aceptamos que las palabras muchas veces esconden significados que van más allá de lo obvio, el término “ariqueñismo” podría servir de ejemplo para esta afirmación. Hasta donde yo se, ese concepto es único en Chile. No existe “iquiqueñismo”; “antofagastismo”: “santiaguismo” ni términos equivalentes que sean de uso común en otras ciudades de Chile. Y esto no es –en mi opinión- porque los ariqueños quieran más a su tierra que en otras ciudades, sino por una especie de sentimiento de “estado de sitio” muy común en la ciudad, que nos hace reclamones permanentes contra el abandono, el centralismo y lo maravillosa que sería la región si no estuviésemos sitiados, acorralados por enemigos desde los cuatro puntos cardinales que se dedican a perjudicarnos. En mi percepción, el término “ariqueñismo” representa esa especie de muralla, con fosos y cocodrilos con que nos rodeamos para defendernos de nuestros muchos enemigos. La mayoría imaginarios, obviamente.

La molicie

Una visita al Museo de San Miguel de Azapa nos muestra como vivía la gente desde tiempos muy arcaicos y si hay algo característico es que culturalmente fuimos muy pobres y probablemente muy flojos desde los tiempos más remotos. Arica contrasta con muchos otros lugares circundantes –en Perú o Bolivia por ejemplo- porque no quedan restos de grandes construcciones ¿Para qué si en este lugar jamás llueve?  Hasta el día de hoy cualquiera puede vivir a la intemperie, o en una carpa sin mayores problemas. De hecho muchos vagos así lo hacen actualmente. Probablemente no era muy distinto en tiempos arcaicos, donde al clima benigno se le sumaba una enorme abundancia de peces y mariscos ¿Quién iba a trabajar en esas condiciones? Cualquiera que llega desde otro lugar se asombra por lo lentos e indolentes que somos, las cosas se mueven a velocidad geológica y eso desespera a los afuerinos, nosotros ni siquiera lo notamos.

Así, nuestro paisaje humano es agradable –todos hablamos de la buena calidad de vida- pero adverso a cualquier forma de progreso humano por nuestra tendencia a ser paranoicos, reclamones y extemadamente flojos. Esto se acentúa por el hecho que se ha producido una especie de selección natural, donde los ambiciosos o emprendedores se van jóvenes de la ciudad para no volver y quedamos los sin ambición, amantes de la vida fácil.

EL PAISAJE FÍSICO

Tres terrazas: solo se ocupa una

La Región de Arica y Parinacota se ubica en una ladera con tres terrazas: una estrecha faja de costa donde se ubica Arica, que es una ciudad playera de tamaño mediano; un sector de precordillera ubicado entre 3.000 y 4.000 metros de altura y finalmente el altiplano sobre los 4.000 metros.

La vida es tan fácil en la playa como difícil en la precordillera y altiplano, razón por la cual prácticamente toda la población vive en la playa, concentrada en la ciudad de Arica. El altiplano y precordillera prácticamente no existen en cuanto a importancia económica o social, está aislado y habitado por poquísimas personas, los que tienen propiedades o simplemente les gusta el aislamiento.  En la región predomina la ciudad de Arica, sin contrapeso.

Sin embargo la historia más rica, la geografía más impresionante y los recursos turísticos de mayor potencial se encuentran en las terrazas de altura, aunque no se aprovechan por las dificultades de acceso y mínima infraestructura.

Arica se caracteriza por ser plana, arenosa y poco atractiva, la infraestructura abandonada o con mala mantención se nota por todas partes. La iglesia San Marcos –uno de los principales patrimonios arquitectónicos- se puede ver en un estado permanente de deterioro, despintada y oxidada, al igual que las playas, porque las costosas mantenciones y remodelaciones son siempre de mala calidad y no duran más de un año. Las últimas construcciones de buena calidad que sobreviven son de los años de la Junta de Adelanto en los setentas, todas las construcciones posteriores son baratas y malas. El “casco histórico” no tiene nada de arquitectura notable, apenas sobreviven unas casas antiguas de barro y caña, llenas de graffitis y la ciudad vista desde el morro parece un campamento de techos planos, llenos de desperdicios.

Sin embargo la ciudad que no tiene atractivos para el visitante, es muy agradable para vivir. La “calidad de vida” es un cliché entre los ariqueños, siendo la típica “slow city” soñolienta donde nadie parece trabajar porque en la calle principal hay un desfile de gente durante todo el día paseando o tomando café. No existen diferencias sociales muy marcadas y los símbolos de status como el automovil o la ropa tienen mínima importancia. Tampoco hay segregación social en los barrios porque las “villas miseria” prácticamente no existen. Los campamentos son más bien un negocio para conseguir gratis viviendas sociales.

El clima muy parejo durante el año, sin mucho frío ni mucho calor, tiene una influencia importante en la vida de las personas. Así como en épocas antiguas los indígenas no necesitaron hacer grandes construcciones ni desarrollar cultura sofisticada, porque tenían lo necesario para vivir, esta herencia parece mantenerse porque todavía es fácil vivir en la ciudad con poco dinero. Ni la cultura ni el trabajo duro parecen ser prioridades de nadie.

La condición de frontera también facilita la vida en la ciudad porque nos permite aprovechar los desbalances entre ambas economías así como comerciar. Tenemos una extraña relación de amor-odio con nuestros vecinos de Tacna, donde por un lado quedan los rencores de la guerra y nacionalismos exagerados pero por otro las relaciones de amistad o parentesco son enormes entre ambas ciudades.

Nuestro sello de identidad regional tiene dos partes: una de ciudad playera, lenta, chata y sin atractivos especiales para el visitante excepto su carácter relajado, donde reina la flojera y la falta de ambiciones. La segunda parte es el potencial enorme -que no nos sirve para nada- conformado por la precordillera y el altiplano, riquísimos en historia y paisaje pero inaccesible y casi ignorada, excepto para unos pocos conocedores.

Pensando en términos de marketig a la región nunca se le han desarrollado su potencial identitario para darle valor ante los ojos propios y de visitantes. Esto se explica por nuestra naturaleza floja, inculta, donde nadie se entusiasma demasiado por ninguna causa, lo que, después de todo, es el sello de nuestra más profunda identidad.  

P.D. Y ya que estamos con la identidad ariqueña los dejo con el gran discurso de cierre de campaña de mi buen amigo Ricardo Dodds Laspour AKA "Loco Vadulli" la figura política más respetada y respetable, el gran símbolo de nuestra ciudad

Los mapuches están fritos

Estaba leyendo una entrevista a Carlos Ruiz, a quien no conocía y que en The Clinic describen como el ideólogo del Frente Amplio -y me sorprendió .mucho saber que el Frente Amplio tiene ideas. Bromas aparte, encontré algunas ideas interesantes  que me dan tema para una corta entrada, al estilo millenials, ya que estamos en eso, sobre el asunto mapuche.

Resulta que leyendo la entrevista -que me recordó algunos buenos análisis de Horacio Lira, que leía años atras en "El Rebelde" del MIR- me di cuenta por qué los pobres mapuches estan fregados.

Hay una tesis que viene del análisis estándar de la izquierda que, describiré en palabras textuales de Ruiz "la demanda de fondo que es el reconocimiento de la multinacionalidad y la multiculturalidad". Yo no compro esa tesis, he conocido personalmente mapuches y huiliches, estos últimos fueron vecinos nuestros cuando mi padre tenía un par de aserraderos en Quellón y llegamos a ser buenos amigos con ellos, no obstante cuando la cosa se radicalizó en la Unidad Popular se tomaron y nos quitaron todo, tierra y maquinarias. Pero bueno, eran otros tiempos.

Una característica común en ellos es el individualismo, que se ve exagerado en los mapuches, el chiste que solo se juntan para tomar y para pelear, y que lo hacen en ese orden, tiene harto fundamento histórico y en la realidad. Hay un libro maravilloso y poco conocido de Francisco Nuñez de Pineda, se llama Cautiverio Feliz y Razón de las Guerras Dilatadas en Chile, no me cansaré de recomendarlo, es caótico y está lleno de capítulos absurdos, pero para leerlo picoteado es una delicia, uno de mis libros de cabecera que enseña mucho sobre historia y carácter mapuche.

Pero ya estoy empezando a divagar, me hice el propósito de ser corto esta vez. Mi idea que los mapuches están jodidos se basa en los siguiente: incluso aceptando la tesis que existe una especie de anhjelo por "el reconocimiento de la multinacionalidad y la multiculturalidad" -idea que yo no creo, pero aceptémosla por ahora- esto será algo que nunca van a poder tener realmente, porque están intervenidos desde afuera y por su individualismo extremo, solo los usan para poner el nombre y unas caras al servicio de otros intereses.

Bueno, ese anhelo de "reconocimiento" no lo van a cumplir nunca por más leyes, privilegios y beneficios que los políticos les concedan, nunca serán reconocidos y respetados -por ejemplo- como lo son los maories en Nueva Zelanda o los aimaras en Bolivia, por dar dos ejemplos donde los indígenas si son reconocidos y respetados.

La razón por la que "la causa mapuche" nunca han podido captar la simpatía y el repeto del resto de los chilenos son las "movilizaciones" de pequeños grupos que se arrogan la representación del "pueblo mapuche", que han devenido en terrorismo y las demandas maximalistas como exigir un territorio propio y autónomo. Con esto han logrado que el resto de los chilenos los veamos como enemigos peligrosos, que hay que aplastar de una vez y lo antes posible.

La "causa mapuche" es externa a ellos y hasta antipatica para los mapuches reales, que votan abrumadoramente por la derecha en la zona. Se trata de un grupo diminuto de comuneros terroristas, apoyados por la izquierda política -que les ha armado el cuento de hadas- y financiados desde el extranjero por "The Mapoche Nation" y otras organizaciones tanto o más truculentas. Han tenido muchos éxitos tácticos pero son todas victorias a lo Pirro: con cada atentado que les sale bien, con cada martir que crean, son más votos que alimentarán y hacen fuerte a la verdadera derecha, especialmente en la Araucanía.

Las probabilidades que los mapuches tengan un territorio soberano son las mismas que Bolivia tenga un litoral soberano en las costas chilenas, no diré cero, pero si infinitesimales. Es curioso, recien noto que la antipatía de la opinión pública hacia los activistas mapuches es muy parecida a la que sentimos hacia Evo Morales y su gobierno, las causas de la antipatía que generan también son parecidas.

No es que le tengamos "desprecio a los indios", aunque siempre hay algo de racismo, especialmente en sectores emergentes o clase media baja. Pero yo creo que la principal razón de la antipatía es por ver algunos, que son pobres diablos y que solo pueden atacar a mansalva gritando y amenazando de manera violenta e insolente. Ver a un seboso comunero o a Evo Morales amenazando  como si fueran dueños del mundo causa repulsión en la gente normal. Sus actos de grosería y violencia son el mejor alimento para la derecha.

Y aquí no tiene nada que ver la raza, al menos en cuanto a mi y a muchos que conozco. Tengo excelentes amigos mapuches y con aimaras tengo no solo grandes amigos sino lazos familiares, son gente que quiero y admiro, pero no me daría nada de pena ver como aplastan a un terrorista o como le sale el tiro por la culata a la gente del MAS en Bolivia, al contrario, me alegra mucho. A mi modo de ver, los activistas mapuches y comuneros de la CAM son delincuentes y enemigos de Chile.

 Algún día trataré de elaborar más eso de la relación de antipatía en Chile hacia los comuneros mapuches y hacia Evo Morales, me huele que hay algo interesante allí, pero habría que darle varias vueltas. Pero me comprometí a hacer una entrada corta y ya me estoy pasando de nuevo.

P.D. A todo esto me acordé que hace años escribí una entrada sobre lo mismo basada principalmente en un interesante artículo del Centro de Estudios Miguel Henriquez del MIR, es complementario a esta entrada y pueden leerlo aquí.

La micro economía es complicada

Hay charlas mejores sobre el tema, como las de Dan Ariely, esta es bastante larga y a mi me aburrió un poco, pero pasa revista a muchos temas de la Economía del Comportamiento, que se ocupa de los mecanismos psicologicos que determinan el coportamiento económico de las personas. Tenía pendiente el tema así es que ahora si, aquí voy:

Macro 
La macro economía, es decir la riqueza o pobreza de las naciones, es un asunto que está bastante bien modelado desde el Siglo 18 por los economistas clásicos: la división del trabajo, las ventajas comparativas y el comercio, la mano invisible del mercado, etc. son cosas que hoy prácticamente no se discuten. Sin embargo la micro economía, es decir la riqueza o pobreza de las personas, es un asunto en que hasta hoy no se ha encontrado un buen modelo.

Micro
La micro economía es la base de todo, el fundamento es la economía de las personas, como empresarios o consumidores, los economistas clásicos nunca pudieron con el problema del valor y de la formación de los precios a nivel de personas, ellos pensaban que los bienes y servicios tenían un valor "real", basado en lo que costaba hacerlos incluido el costo de capital, pero como hemos visto en otras entradas esa idea llevaba a un montín de inconsistencias.

La economía a pequeña escala es muy difícil de modelar, los clásicos se atascron con el valor-trabajo. Con el tiempo apareció la Revolución Marginalista, con el valor subjetivo, pero igual ligado a los costos de producción. De allí salió el modelo matemático de los mercados en equilibrio (Walras, Jevons). ¡Matemáticas! ¡Ahora la economía era "científica"!. Todo muy bonito pero poco útil porque solo predice lo que es obvio.

Las curvas de oferta, demanda y la elasticidad nos permiten entender algunas cosas pero no pronosticarlas. Esa es la verdadera razón por la que los economistas se ganan la vida haciendo clases en lugar de hacerse millonarios haciendo negocios.

Comportamiento (la economía de los psico-locos)
La economía del comportamiento niega uno de los principales supuestos de la microeconomía marginalista: el comportamiento racional, o sea que las personas -sean productores o consumidores- actuan siempre de manera racional, tratando de maximizar su utilidad.

Fíjense como la micreoconomía está llena de espejismos: ¡parece evidente, obvio, que todas las decisiones de las personas son racionales, para beneficiarse! ¿Quien va a elegir algo que lo perjudique? El sentido común dice que nadie actuará en contra de sus propios  intereses. Pero la realidad es que nos perjudicamos por voluntad propia todo el tiempo, solo piensen en el comportamiento de los votantes en las elecciones políticas.

Buenas y malas decisiones
El tema entonces que estudia la economía del comportamiento son las "decisiones equivocadas", causadas por una mala apreciación sobre que es lo que nos conviene, la charla de Dan Gilbert que muestra el video es una larga serie evaluaciones de riesgo que a nosotros nos parecen racionales (o sea las más convenientes) pero que son irracionales, errores de juicio. En el fondo se trata -según los economistas del comportamiento- de hacer una estimación correcta de nuestras posibilidades de éxito cuando tomamos una decisión.

Hasta aquí todo bien, muchas veces cuando tomamos decisiones evaluamos mal nuestras probabilidades de éxito influenciados por factores emocionales, por eso nos aterroriza el terrorismo, a veces compramos ofertas que no son tan convenientes y etc. etc. Pero ¿es la psicología una buena herramienta para modelar las decisiones económicas de la gente? Eso es bastante dudoso.

No existen las buenas ni malas decisiones
De nuevo aparece un espejismo  ¿quien podría dudar que es mejor tomar buenas decisiones antes que malas? El diablo está en los detalles, le economía del comportamiento comete el mismo error que la microeconomía clásica, al creer que existen las "buenas decisiones" -las que maximizan las probabilidades de éxito- y que estas son mejores que las "malas decisiones" -que hacen el éxito muy improbable- cualquiera que haya tenido un negocio real, sabe que la cosa no funciona así.

Es típico de los profesores enseñar que siempre hay que maximizar las probabilidades de éxito, lo que implica correr los mínimos riesgos, pero resulta que la forma de no correr riesgos es no hacer nada y si tratamos de minimizar los riesgos siempre, solo conseguiremos minimizar nuestras ganancias, lo que no tiene ningún sentido.

Comprar lotería es buena decisión (para el que compró el boleto ganador)
Fíjense que interesante es esto, que Dan Gilbert dice a principios del video:

"la lotería es una excelente muestra de la (poca) habilidad de la gente de calcular probabilidades. Los economistas -con el perdón de los que juegan la lotería- al menos entre ellos, se refieren a la lotería como un impuesto a la estupidez, porque las probabilidades de obtener alguna ganancia invirtiendo en un billete de la lotería, son equivalentes aproximadamente a tirar el dinero por el inodoro".

En esa afirmación queda claro el error fundamental de los economistas del comportamiento, que pueden saber mucho de comportamiento pero no tienen idea de economía. Hacia el final de la charla, en el momento de las preguntas, uno del público le hizo ver el error y la arrogancia de esa afirmación y dijo que tal vez por eso hay gente que piensa que los economistas son estúpidos. Tenía razón, muy pocos economistas, si es que hay alguno, entienden que es una empresa.

No hay Teorías de la Empresa
Las empresas son la base de la microeconomía  y si buscamos en Internet sobre "Teoría de la Empresa" nos encontraremos con muy pocos resultados. El artículo de Wikipedia al respecto es de media página y tiene apenas seis referencias, una sola que vale la pena, que es el libro "La Naturaleza de la Empresa" de Ronald Coase.No existe ni una sola teoría importante que trate de modelar a las empresas, aparte del trabajo de Shumpeter, más o menos fantasioso.

Las decisiones riesgosas no son "malas"
Porque las empresas son esencialmente apuestas, invertir en una empresa equivale comprar un boleto de la lotería, los empresarios -según la mayoría de los economistas- serían "estúpidos" y "tiran su plata por el inodoro" al correr grandes riesgos. Así lo ve cualquier profesor de economía, formado en la idea de los modelos matemáticos, de maximizar las probabilidades de éxito y -por lo mismo- de minimiar los riesgos.

Hasta el almacenero de la esquina sabe que sin riesgo no hay ganancia. El dinero se gana principalmente con inversiones "estúpidas" (improbables, riesgosas) porque las inversiones "inteligentes" (probables, seguras) no pagan o pagan un mínimo. Como he escrito varias veces acá, no existen buenas ni malas decisiones a priori y por eso los economistas no saben nada de negocios, tampoco de microeconomía, sus modelos matemáticos son más inútiles que un cenicero de moto.

Algo sorprendente es que lo que enseñan en la universidad a los estudiantes como "la" microeconomía (el marginalismo neoclásico) ni siquiera considera relevante estudiar las empresas, según leo a JoséManiel Lasierra:

Para la economía neoclásica, la empresa es una ficción, una “caja negra”, dentro de la que nada ocurre . Todos los fenómenos económicos se pueden reducir a proposiciones sobre las posiciones de equilibrio competitivo. Cada posición se examina tomando como referencia dicho equilibrio. En el modelo neoclásico de equilibrio, general y parcial, está ausente el empresario. La empresa se representa como una función de producción y todo lo que ocurre en la empresa no aporta nada al análisis, no modifica ni altera la función de oferta ni tiene efectos sobre los resultados.

Como lo ven los austriacos
La Escuela Austriaca de Economía pone más interés en las empresas, aunque todavía no entiendo muy claramente como explican la micro economía, porque tampoco son muy nítidos en el asunto, sigo leyendo a Lasierra:

Lo que diferencia a la escuela austriaca moderna de la neoclásica es la visión de la competencia como un proceso de mercado en el que lo más importante es la búsqueda y el procesamiento de información, y el aprendizaje (Santos, 1997; Huerta, 1997). La información está dispersa y la actividad empresarial se desarrolla en un contexto de incertidumbre donde todos los agentes tienen oportunidades. Es pues una visión dinámica que se contrapone a la visión estática.

Bueno, por lo menos entiendo que introducen el azar, la incertidumbre como variable relevante, mientras los empresarios buscan, un pòco a tientas, y en ese proceso de búsqueda por prueba y errorr van creando conocimiento, el conocimiento creado son los precios que se establecen en base al tanteo mutuo entre productores y consumidores. La microeconomía en la visión de los Austriacos, parece que sería una especie de sistema de información que busca, pero nunca llega al equilibrio, al menos así lo entendí yo.

El mercado nunca está en equilibrio sino en una incesante búsqueda de equilibrio que nunca se consigue, lo que llaman “proceso de mercado”

Todos somos microeconomistas, algunos muy expertos
Como ven, las explicaciones en microeconomía no son muy claras, sin embargo hasta el almacenero de la esquina, del que hablábamos antes, sabe manejar su negocio y ganarse la vida con él. Es como el concepto de "tiempo" que nadie sabe describirlo bien pero en la práctica, todos lo manejamos sin problema.

P.D. a propósito, un video cortito pero divertido de Dan Ariely

El caso Catrillanca

Iba a escribir algo sobre la economía del comportamiento, pero como es tema del día hoy en Chile, obligado a poner algo sobre la muerte de Catrillanca, aunque creo que es un asunto menor que va a desaparecer en poco tiempo, tiene algunas cosas interesantes que tal vez vale la pena comentar. Como ven, temas no faltan.

Delitos comunes
Lo primero es que el asunto no está directamente relacionado con los terroristas de la CAM o similares, es un asunto lateral que está apareciendo al alero de los ataques incendiarios y todo eso. Resulta que en algunas comunidades de la Araucanía se han creado una especie de énclaves o territorios "liberados" donde no se puede entrar ni transitar por caminos públicos a menos que haya un despliegue policial importante, porque están controlados por  terroristas, comuneros armados.

Énclaves
Estos territorios, de manera natural se han ido convirtiendo en refugio para ladrones y asaltantes comunes, de vehículos, recaudadoras finacieras, etc. que pueden esconderse allí y transitar con impunidad dentro de sus "dominios". Catrillanca, el comunero muerto, fue detenido hace un tiempo atrás cuando manejaba un vehículo robado, lo dejaron en libertad porque en Chile el robo de vehículos -a menos que se sorprenda infraganti- no se persigue y solo se trata como "receptación" gracias a la flojera de nuestros fiscales, de cuya miseria ya habiamos hablado antes.

La situación partió como protestas políticas, pasó a protestas callejeras, luego a atentados y ahora se están asociando delitos comunes, aprovechando los "santuarios" que se constituyen en estos territorios. ¿Que vendrá después? Yo no tengo dudas que se crearán énclaves de cultivo y tráfico de droga. Esto ya pasó en Colombia y es natural que se repita en la Araucanía, si es que alcanzan a hacerlo.

Los hechos
Los hechos son bien conocidos, al menos para los que vivimos en Chile. Unas profesoras con dos niños iban saliendo en tres autos desde una escuela rural de vuelta a su casa, donde fueron interceptadas, asaltadas violentamente a mano armada y les robaron los autos. Al avisar a Carabineros se produce una persecución, guiada por un helicóptero policial y cuatro carabineros del Grupo de Operaciones Especiales que los iban persiguiendo, se enfrentan a balazos con los delincuentes.

El vehículo de carabimeros quedó con varios impactos disparados por los delincuentes y en medio de la balacera, cae muerto Catrilanco, con balazo en la cabeza. Él se desplazaba en un tractor junto con un adolescente en medio de la balacera, Luego aparece el ministro del interior -que estaba subrogando al presidente- en una conferencia de prensa, declarando que uno de los carabineros llevaba una cámara y "destruyó" la tarjeta de memoria con el registro visual del enfrentamiento, anunciando su expulsión del servicio, junto con la de otros oficiales.

La duda
Eso es lo que se sabe sin lugar a dudas. Lo que no se sabe es si Catrilanco era uno de los asaltantes encapuchados que iba arrancando o si simplemente andaba paseando justo por el lugar y se atravesó en la balacera. Probablemente nunca se va a saber, pero en base a los antecedentes personales  y familiares la probabilidad que haya sido uno de los asaltantes es bien alta, igual será muy difícil saberlo con seguridad.

Hay una teoría chiflada que apareció a los pocos momentos de saberse su muerte, que decía que había sido un asesinato por encargo ejecutado por los carabineros, que habían puesto precio a su cabeza y habían armado todo para simular un enfrentamiento. Esa idea es ridícula, porque el flujo de acontecimientos parte con el asalto y robo de los autos, no hay duda que los carabineros que participaron simplemente se cruzaron con el asunto, solo un orate podría pensar que es posible armar algo premeditado en esas condiciones. El asunto en general fue ese.

La guerra comunicacional
Como era natural, los terroristas y todos sus amigos de la izquierda aprovecharon la ocasión para hacer su campaña comunicacional de propaganda, no hay que olvidar que la propaganda es el objetivo del terrorismo en todas sus etapas y esto les ofreció una ocasión en bandeja. Partieron poniendo en duda que había existido un asalto, luego sembraron el rumor que todo era un montaje de carabineros para asesinar a Catrilanco. Y así han ido escalando en declaraciones y contra declaraciones que han mantenido el tema en las noticias, con el propósito de presentar a los carabineros como asesinos.

Los enemigos de Carabineros
Carabineros hoy no solo tiene enemigos en los delincuentes y terroristas, también los tiene en la fiscalía, en los tribunales, en los políticos, la prensa y en el propio gobierno, conducido por gente torpe y cobarde. Yo pirnso que la gente de orden -que somos muchos- va a reaccionar y van a salir fortalecidos, Chadwick cometió un error grave con su conferencia de prensa y las sanciones apresuradas sin respetar el proceso regular.

Con eso le regaló la batalla comunicacional al terrorismo, que es mucho más importante que cualquier sanción que perfectamente se podía haber tomado de manera discreta y efectiva, si es que correspondía.

El acto estúpido
A mi modo de ver Chadwick se mostro torpe y cobarde, dejándose dominar por el pánico en un momento de crisis ¿adonde estaba la inteligencia del gobierno en esos momentos, que no supo aconsejarlo? Bachelet y los suyos, dentro de toda su miserias, eran mucho más hábiles para manejar las crisis: simplemente se desaparecian o quedaban mudos, haciendo lo que conveniera de la manera más discreta. Así, cuando la oposición chillaba solo golpeaban un saco vacío.

Un poco de Teoría de Juegos
Cuando ocurre una crisis, lo mínimo es conocer algunos elementos de Teoría de Juegos para evitar tomar estas decisiones estúpidas. En este caso el juego es: Chadwick recibió antecedentes que uno de los carabineros iba con cámara y habría "destruído" la memoria que grabó el procedimiento. Este es un juego de suma cero, entre el gobierno (G) y los terroristas (T), donde la ganancia de uno es necesariamente pérdida del otro. Las posibilidades de decisión eran:

(1) Decirlo inmediatamente en conferencia de pensa y sancionar a carabineros
(2) Encubrirlo todo sin investigación ni sanción a carabineros involucrado, o
(3) Dejr correr el procedimiento normal de investigación sin declarar nada, esperar que se alivie presión mediática y -de demostrarse culpable- dar de baja discretamente a los involucrados.

¿Cual es la tabla de pagos para cada alernativa?
Para (1) la ganancia total es para T y sus amigos, se debilita la imagen de Carabineros ahora y a futuro, lo que es un objetivo estratégico de alto valor para T
Para (2) la ganancia total es para G, pero se abre la puerta de impunidad para que los carbineros actuen arbitraria e ilegalmente
Para (3) la ganancia parcial es para el gobierno y parcial par los terroristas, el gobierno será sujeto de críticas por su silencio, pero resguarda el prestigio de Carabineros, que es el bien principal a proteger

LaTabla de Pagos
En la mayoría de los países del mundo, en casos de terrorismo se aplica la razón de estado y se elige la opción 2, que puede no ser la más honesta, pero es la más segura. Las opciones (2) y (3) fueron muy usadas durante Bachelet y en gobiernos anteriores de la Concertación, con resultados relativamente buenos en términos políticos. ¿Por qué Chadwick llamó a esa absurda conferencia de prensa, donde solo podía perder? En mi opinión porque se asustó y no fue capaz de decidir con la cabeza fria "Honestum et Utile" las decisiones de gobierno deben ser honestas pero sobre todo útiles.

Estas guerras comunicacionales son solo eso: cada bando predica para su coro y después de uno o dos meses todo queda en el olvido. No creo que sea un asunto importante y si alguien está ganando con todo esto pienso que será la derecha, claro que no la de Piñera, Chadwick y demás gelatinosos, creo que estas cosas son muy favorables a la real derecha en Chile porque están agudizando las contradicciones al convertir a Carabineros en mártires.

Al final, después de un período de agitación pipiola ya sabemos lo que viene siempre en Chile.

Pobreza y desigualdad según Adam Smith y los clásicos

Adam Smith fue genial para explicar las causas de la riqueza de las naciones pero también cometió gruesos errores, en esta entrada me gustaría comentar como se equivocó -él y los demás economistas clásicos- al tratar de explicar la creación de riqueza de las personas. Veamos este párrafo, no muy conocido, que aparece en la Riqueza dela Naciones:

Dondequiera que haya una gran propiedad, hay una gran inequidad. Por cada hombre rico deben existir al menos cinco pobres, y la abundancia de unos pocos supone la indigencia de muchos. La opulencia de los ricos suscita la indignación de los pobres, que se guían por los deseos, y se incitan por la envidia, para invadir sus posesiones. Es sólo bajo la protección de la magistratura civil que quien posee la propiedad, que se adquiere por el trabajo de muchos años, o por medio de generaciones sucesivas, puede dormir en paz (RN, 709-710)

En estas pocas líneas y otras que no copiaré para no aburrirlos, se condensan muchas ideas, que años más tarde recogería Marx como fundamentales para escribir "El Capital".

La primera idea es que la pobreza es un concepto social, se es pobre "relativo a otros", nadie aislado es pobre. Otra idea de este párrafo es que la causa fundamental de la pobreza es la existencia de la propiedad privada: donde exista propiedad privada habrá pobreza porque la apropiación igualitaria es imposible de lograr. También está implícita la idea de lucha de clases, porque los relativamente pobres envidian y tratan de apropiarse del patrimonio de los ricos, esto explica la existencia del estado represor ("magistratura civil" lo llama), como el medio violento que usan los ricos para protegerse de la envidia y el despojo a manos de los pobres.

Por eso escribe Smith "si la inequidad está asociada con la propiedad de la riqueza, los poseedores de dicha riqueza promoverán un orden social que los favorezca, aun en detrimento de otras clases", ni el propio Karl Marx lo hubiese puesto mejor. Aquí vemos como "El Capital" no sale del aire, es una continuación del pensamiento de los economistas clásicos -en este caso de sus errores- en cuanto a la creación de la riqueza y pobreza a nivel personal. Los clásicos como Malthus, Smith, Ricardo, etc. que fueron los inspiradores de Marx, compartían la mima idea, hoy desacreditada, respecto de la existencia de un valor objetivo para cada cosa.

Dice Smith que "Los pobres son quienes solamente pueden sostenerse por su trabajo asalariado" y "un trabajador es rico o pobre, está bien o mal, en proporción al precio real de su labor", aquí podemos ver el error fundamental de su idea: creer que existe un precio real, objetivo de cada trabajo  cuando la verdad es que los precios son subjetivos y están sujetos principalmente a la apreciación psicológica, subjetiva, tal como mostraron años más tarde los marginalstas.

No he leído esa crítica en ningún lado, es solo mi impresión, pero me paece que es correcta y si álguien lo ha notado antes, por lo menos yo no lo sabía, por mientras me satisface pensar que acabo de inventar la rueda. Esta visión para explicar la distribución desigual de la riqueza es compartida por todos los clásicos: Malthus, Smith, Ricardo, Marx, todos tenían una idea similar, aunque en distinto grado y atribuyendo distintas consecuencias.

La idea de Marx que "el capitalismo se derrumbará por el peso de sus propias contradicciones", por ejemplo las contradicciones de clase o la Ley de Rendimientos Decrecientes, no es original de él, en realidad estaba en todos los economistas clásicos en mayor o menor grado. Con el tiempo esta idea fue totalmente desmentida por los hechos. Ni el capitalismo produjo agitación social para derrumbarlo (en cambio casi todos los socialismos reales se derrumbaron por eso), ni tampoco los rendimientos decrecientes terminaron en una extinción de las ganancias.

Tal vez el primero que elaboró esta idea fue Malthus al afirmar que, con el paso del tiempo, los pobres se harían cada vez más pobres y los ricos cada vez más ricos hasta llegar a una nueva esclavitud -esta vez voluntaria- de los asalariados, que trabajarían solo en nivel de subsistencia básica, poco menos que como animales. Esta no era la única profecía catastrofista de Malthus, recordemos que también afirmaba que, como los alimentos se reproducen en proporción aritmética y la población en proporción geométrica, en pocos años la tierra sería incapaz de producir suficiente alimento para todos y la humanidad se extinguiría por hambre.

El análisis sobre la pobreza de Malthus y el resto de los clásicos era igual de simple y por lo mismo muy atractivo para las masas. Él razonaba que, como la riqueza se concentra en manos de los (objetivamente) más hábiles, estos irían acumulando habilidades y transmitiéndolas a sus hijos, mientras los pobres transmitirían sus carencias (objetivas) y por eso en el futuro un pequeño puñado de la humanidad serían dueños de toda la riqueza, mientras la enorme mayoría vivirían como esclavos de los primeros. Obviamente nunca llegamos, ni nos acercamos, a esa situación, los números dicen todo lo contraio.

Ese es el error de la llamada Catástrofe Malthusiana, que incluso fue objeto de un modelo matemático tan lindo como inútil, que debería enseñarse en todos los cursos de economía antes que ningún otro. para darse cuenta como razones que parecen evidentes nos pueden llevar a enormes equivocaciones.

De ser cierto el modelo malthusiano todos viviríamos como animales trabajando para cobrevivir apenas, al servicio de los descendientes de Borgia y Medici. En el mundo real, son contadas con los dedos de una mano -y sobran dedos- las familias que incrementan su patrimonio durante muchas generaciones. Lo nomal es que tengan ciclos que empiezan y terminan en la pobreza.

¿Donde estaba el error de los clásicos? Aparte del valor subjetivo en varios otros detalles, por ejemplo desconocían la importancia que tiene el azar en el resultado de las decisiones inciertas, que son las que generan la riqueza. Si bien las habilidades tienen algún valor, lo principal y más valioso en asuntos de riqueza es siempre la suerte, lo incontrolable. Un tipo que gana el premio gordo de la lotería, o el indio Juan Godoy, que descubrió el mineral de plata de Chañarcillo, cosas así pasan todos los días frente a nosotros y pueden tirar a la basura toda la teoría del reverendo Malthus y sus sucesores.

Para alguien como yo, que soy admirador de Adam Smith y su genio, estaba un poco desilusionado con esto, pero me sorprendí al encontrar que hasta en sus errores Smith escribió algo asombrosamente acertado, fíjnse en la frase "Por cada hombre rico deben existir al menos cinco pobres" ¿Les suena para algo esa proporción 1 a 5? Resulta que es exactamente el principio o Ley Empírica de Pareto del 80-20, o sea que el 20% de los "ricos" acumulan el 80% de la riqueza y el 80% de los pobres se reparten el 20% restante. Esa es la forma en que se reparte la riqueza "en toda época, en todo lugar y bajo cualquier sistema político", cosa que ha sido comprobada empíricamente innumerables veces.

Diego Portales 2018

Que maravilloso es leer historia y ver como los patrones del comportamento político se repiten una y otra vez. La gente que no conoce la cosa cree que está frente a problemas y situaciones completamente nuevas, inéditas, que jamás habían ocurrido antes, sin embargo lo que estamos viendo ahora mismo, en 2018 son cosas que se vienen repitiendo con regularidad desde hace dos siglos. Esta tensión entre la anarquía y el orden es tan antigua como la propia republica.

La situación política en los años de Portales era parecida a lo que pasa hoy, claro que los detalles no son los mismos, no tenemos la amenaza externa de Santa Cruz ni vamos a ir a una guerra, pero la tensión entre los grupúsculos anárquicos que tratan de tomarse el poder con audacia y -por otra parte-el Partido del Orden (mayoritario aunque hoy no es ningún partido) son idénticas que lo que habia en esos años.

La izquierda en Chile hoy, igual que los pipiolos ayer, consiguen una parte mnúcula de los votos, jamás han sido mayoría, pero son hegemónicos y necesitan dominar. Esa es la pandilla que se escuda tras la constitucion, las leyes y los derechos humanos cuando les conviene y -al mismo tiempo- patean el tablero y tiran el mantel de la mesa cada vez que pueden. Están dispuestos a saltarse todas las reglas pero exigen no ser tocados ni con el pétalo de una rosa.

No son un cuerpo compacto, hay toda una gama que va de los más a los menos violentos, pero a todos los une una simpatía común, se apoyan y ayudan en sus causas. En los años de Portales eran los conspiradores que buscaban botar al gobierno, hoy son los terroristas que tratan de ganar poder y establecerse en la Araucanía. Tal como en esos años, no todos los pipiolos eran conspiradores, hoy no toda la gente de izquierda es terrorista, solo una parte, el resto son simpatizantes y ayudistas en mayor o menor grado.

No son cosas que pasen solo en Chile, ni siquiera en América Latina, pasan en todo el mundo, el problema entre el orden y la anarquía es universal y se resuelve de manera distinta en distintos lugares. En nuestra cultura occidental tenemos el modelo francés, que simpatiza con la anarquía, y el modelo inglés, que simpatiza con el orden. A los chilenos nos gusta creernos "los ingleses de América del Sur" y eso no se debe a que tengamos el pelo rubio o que penseños como britons, sino que el sistema que estableció Portales tenía una influencia inglesa muy marcada.

En Inglaterra y Francia las leyes se ven de muy distinta manera, eso hace una diferencia fundamenal. Los francees con el iluminismo, endiosaron la constitución y las leyes, poniendolas como la base de la civilización y que todos debían tenerle un respeto absoluto. El enfoque inglés es mucho más práctico, ni siquiera tienen constitución, la Carta Magna es notablemente escueta y su original se lo comieron las ratas, las leyes son solo algo utilitario, de conveniencia y es la costumbre lo que manda. a eso le llaman "common law", las leyes las van haciendo y deshaciendo los jueces con sus sentencias.

Mientras en Francia todos deben someterse a la constitución y al código de leyes sin chistar, en Inglaterra las leyes son solo conveniencias, acuerdos dictados por el sentido común (common sense) que solo tienen validez cuando son útiles y beneficiosas. Portales tenía esa visión inglesa de la ley y se burlaba del ministro de justicia Mariano Egaña en estos términos

"el bueno de don Mariano me ha contestado (sobre las garantías de los delincuentes) no una carta sino un informe, no un informe sino un tratado, sobre la ninguna facultad que puede tener el gobierno para detener sospechosos por sus movimientos políticos. Me ha hecho una historia tan larga, con tantas citas, que he quedado en la mayor confusión; y como si el papelote que me ha remitido fuera poco, me ha facilitado un libro sobre el habeas corpus. En resumen: de seguir el criterio del jurisperito Egaña, frente a la amenaza de un individuo para derribar la autoridad, el gobierno debe cruzarse de brazos, mientras, como dice él, no sea sorprendido infraganti".

Ante esto Portales se sublevaba.  él le importaba un carajo el respeto por las leyes, mucho más importante era si alguna ley servía o no para el propósito que había sido dictada. No podía entender el habeas corpus (recurso de amparo) que impedía a la policía detener a un sospechoso, porque no le cabía en la cabeza que un agente del estado iba a detener o abusar de un inocente.

"En Chile la ley no sirve para otra cosa que no sea producir la anarquía, la ausencia de sanción, el libertinaje, el pleito eterno, el compadrazgo y la amistad. Si yo, por ejemplo, apreso a un individuo que sé está urdiendo una conspiración, violo la ley. ¡Maldita ley entonces si no deja al brazo del gobierno proceder libremente en el momento oportuno! Para proceder, llegado el caso del delito infraganti, se agotan las pruebas y las contra pruebas, se reciben testigos, que muchas veces no saben lo que van a declarar, se complica la causa y el juez queda perplejo. Este respeto por el delincuente o presunto delincuente, acabará con el país en rápido tiempo"

La desesperación que expresa Portales por el mal uso de los procedimientos legales corresponde también a una realidad actual, que empezó en Chile a partir de los años noventa, cuando se implementó la Reforma Procesal Penal basada en una percepción -estilo francés- de desconfianza hacia la policía y buscando asegurar toda clase de garantías para el delincuente. Antes de los noventa, con el proceso penal antiguo, se aplicaba principalmente el sentido común de jueces y policías, que si bien podía llevar ocasionalmente a arbitrariedades, por lo general era mucho más eficiente para que las leyes sirvieran como disuación de los delitos.

"La defensa del delincuente" era algo que sacaba de quicio a Portales y que saca de quicio a cualquier persona normal hoy, no es otra cosa que sentido común esperar que al delincuente se lo persiga, se capture y se castigue. Portales tenía muy claro que esa especie de fetichismo constitucional solo lleva al absurdo y fomenta el crimen:

"Escribí a (Joaquín) Tocornal sobre este mismo asunto, y dígale usted ahora lo que pienso. A Egaña que se vaya al carajo con sus citas y demostraciones legales. Que la ley la hace uno procediendo con honradez y sin espíritu de favor. A los tontos les caerá bien la defensa del delincuente; a mí me parece mal el que se les pueda amparar en nombre de esa Constitución, cuya majestad no es otra cosa que una burla ridícula de la monarquía en nuestros días. Hable con Tocornal, porque él ya está en autos de lo que pienso hacer. Pero a Egaña dígale que sus filosofías no venían al caso. ¡Pobre diablo!”

"Que la ley la hace uno procediendo con honradez y sin espíritu de favor" creo que lo más valioso de las ideas -y el autoritarismo bien entendido- de Portales está en esa frase. Todo lo que escribió a mediados de 1800 es perfectamente aplicable hoy, sin cambiarle ni una coma y la mayoría de los chilenos estamos de acuerdo en eso, tal como lo estaban en los años de Portales. Solo la pandilla de revoltosos, pipiolos, donde cada uno chillaba por mil, reclamaban. Pero el sentido común de Portales predominó y volverá a predominar. No se necesita una bola de cristal para ver que vendrá

Un nuevo Portales
Hoy en Chile la pandilla tiene a la policía de Carabineros bajo ataque, están empeñados en destruir la institución mejor evaluada por décadas. Carabineros tiene en contra no solo a los delincuentes sino a la fiscalía, a la defensoría penal, a muchos jueces, a los políticos e incluso al gobierno de mariquitas que no se atreve a defenderlos.

Va a aparecer un nuevo Portales, como ha pasado siempre en Chile en crisis similares. Otras veces ha sido inesperado, hoy es claro que cada vez más personas estamos hastiados de los revoltosos. Bueno, tal vez no sea tan genial com el Portales original, pero el pensamiento portaliano viene de vuelta con mucha fuerza, además no es solo en Chile sino un fenómeno que está ocurriendo en todas partes del mundo.

Los problemas con carabineros específicos deben solucionarse de manera discreta y eficaz, no con conferencias de prensa dadas por un político imbécil de los que sobran hoy en el gobierno. El gobierno de Piñera es incapaz de controlar esta situación pero cuando llegue la restauración portaliana -en uno o dos gobiernos más, yo la veo inevitable- deberán tomarse algunas medidas elementales que son lo que todos estamos esperando.

Carabineros debe fortalecerse a la manera inglesa. En los años 70 cuando el IRA tenía en las cuerdas a Scotland Yard, el gobierno inglés, en lugar de dedicarse a "castigar publicamente los excesos" policiales creó un poderoso sistema de relaciones públicas para la policía, apoyado por las mejores firmas de investigación de mercado. Los trapos sucios se lavaron todos a puertas cerradas porque el prestigio de la institución era una razón de estado. La buena imagen de Carabineros de Chile está por encima de cualquier otra consideración, es de interés nacional pulirla y cuidarla como hueso de santo.

Así, los que creen que viene el fin del mundo es porque no saben historia. Esto ha pasado muchas veces antes en Chile y seguirá ocurriendo. Es parte de un ciclo, los terroristas serán aplastados como pasa siempre, volverá el orden, lo disfrutaremos por unos buenos años y después... todo de nuevo. Es el ciclo de la historia.