Tomas Bradanovic

El asunto del aborto me parece apasionante porque tiene muchas facetas: religiosas, valores, cosas políticas, sociales, económicas, etc. ya sé que deben estar aburridos de que siga con lo mismo pero me importa un pepino,creo que todavía me falta agregar algunas de mis barsa-opiniones sobre el asunto, así es que aquí voy.

Yo tengo un marcada preferencia por la libertad y la meritocracia, también me cae muy mal el igualitarismo como saben los regulares de este Templo del Ocio, sin embargo noto una especie de fanatismo libertario que me molesta un poco. Vamos, nadie es absolutamente libertario a menos que se vaya a vivir a una isla desierta o algo así, puede que hayan casos, pero no son muchos que digamos.

La mayoría de las personas tenemos simpatía o preferencia por cierto tipo de ideas, pero también tenemos nuestros límites y hacemos concesiones porque de otra manera no podríamos vivir con nadie más, es evidente que la vida en sociedad nos pone límites que nosotros aceptamos. Con los igualitaristas -o progresistas, como también les gusta que los llamen- pasa lo mismo y tal vez en mayor medida, porque el igualitarismo rara vez es sincero y normalmente se queda en lo retórico. La cosa es que la gente se ciega un poco con sus preferencias y tendemos a considerarlas verdades universales válidas para todos, de ahí nace el fanatismo.

Recuerdo perfectamente como pensaba a los 15 años, y a los 25, 35... etc. me asombra que algunas cosas de las que estaba absolutamente seguro y veía claras como el agua, ahora son para mí las estupideces más grandes, no cuesta nada equivocarse, o más bien cambiar de opinión, ya que después de todo este tiempo cada vez estoy menos seguro que mis preferencias sean buena cosa para los demás. Pero veo que muy poca gente piensa así, todos parecen muy convencidos que sus ideas son las correctas para todo el mundo. Es una especie de epidemia.

Este fanatismo lo veo en la larguísima discusión sobre el aborto. Por un lado los fanáticos pro-vida, que insisten que un feto es persona desde el momento de la concepción, por el otro los pro-aborto que dicen que mientras esté en el vientre materno no es persona y no hay problema en matarlo, es decir según esto último podría matarse a una criatura hasta unos minutos antes del parto, lo que me parece escalofriante, por decir lo menos.

La discusión del aborto está abierta en nuestra Constitución Política por una ambigüedad que fue dejada a propósito, porque no hubo acuerdo si debía prohibirse taxativamente o dejar flexibilidad especialmente sobre el aborto terapéutico. La mayoría fueron partidarios de dejar flexible la posibilidad de regular los casos especiales con una ley -como se está intentando ahora- por eso se colocó la ambigua frase "proteger la vida del que está por nacer".

Leyendo una tesis sobre el asunto encuentro una idea interesante: no es lo mismo un ser humano que una persona, un ser humano puede ser -por ejemplo- alguien en estado vegetativo irreversible, pertenece a la especie humana pero no es persona porque es incapaz de expresar su voluntad, solo tiene actos reflejos, no voluntarios. Un feto que se encoge ante cualquier estímulo ya es una persona, porque ejerce actos voluntarios y autónomos, no así un embrión fecundado o en sus etapas tempranas de desarrollo. Por eso se permite desconectar a alguien con muerte cerebral y no se considera asesinato, no siendo persona no puede ser asesinado.

Si uno lee bien la Constitución en este artículo dice:

Artículo 19. La Constitución asegura a todas las personas: 
1º El derecho a la vida y a la integridad física y psíquica de la persona. 
La ley protege la vida del que está por nacer

Entonces el asunto, desde el punto de vista constitucional, no tiene que ver con la vida humana, no se habla del ser humano, sino de la vida de las personas y del que está por nacer. ¿Existe una persona desde que el óvulo es fecundado? Me parece por lo menos dudoso.

Lo más lógico si se llega a aprobar el proyecto de ley de aborto en tres causales es que sea declarado inconstitucional y todos los esfuerzos y palabras gastadas en el asunto se irán al tacho de la basura. ¿Por qué se declararía inconstitucional? Porque hay una jurisprudencia larguísima, tanto de la Corte Suprema como del mismo Tribunal Constitucional, que se han pronunciado muchas veces en el mismo sentido "la vida del que está por nacer" debe entenderse desde la fecundación del óvulo y ninguna ley de rango inferior puede sobrepasar a una garantía constitucional. Sin embargo persistirá la presión porque permitir el aborto en caso de peligro de la madre o en malformaciones graves es sosa de sentido común que gran parte de la gente comparte.

Pero yo creo que la discusión está equivocada, por culpa de los fanáticos pro-vida se corre el riesgo de que por ley se permita algo equivalente al asesinato, que sería el aborto cuando el feto tiene su sistema nervioso desarrollado.

Yo creo que es absurda esa idea que la vida es sagrada, si fuera tan sagrada seríamos inmortales, el supuesto Dios no nos permitiría morirnos. Creo que matar a alguien es legítimo en muchos casos: la pena de muerte a ciertos criminales, matar a alguien en la guerra, matar en defensa propia, me parece perfecto y tampoco le veo el menor inconveniente en matar un óvulo fecundado con alguna pastilla o a un feto en sus primeras semanas de desarrollo, cuando aún no es una persona.

Abortar por cualquier causa después de las cuatro semanas de gestación debería estar absolutamente prohibido, excepto si hay riesgo de muerte de la madre, todas las demás justificaciones me parecen un asesinato y nadie debería tener derecho a matar impunemente a otra persona.

Este domingo colocaré algo sobre nuestro soñoliento pueblucho que parece cementerio ahora que estamos en plenas vacaciones de invierno. Nadie en las calles, como un pueblo fantasma donde es una delicia para manejar. Pero no siempre es tan apacible.

Ayer a mediodía nos juntamos en la Parcela del Pueblo de Daniel Viera, para comernos un asado, tomar buen vino y reírnos un rato de nosotros mismos como corresponde. La entrada al Valle de Azapa era un completo caos, cosa de locos el embotellamiento de cientos de vehículos en la estrecha entrada del valle, ni me imagino como irá a ser cuando vuelvan a empezar las clases.

En Arica hay demasiados vehiculos, el parque vehicular es de setenta mil, es decir más de un vehículo por cada tres hombres, mujeres y niños de la ciudad. Muchas casas tienen dos o más vehículos, en mi casa llegamos a tener hasta tres: el CRX, el Colt y la camioneta Chevrolet, siendo que solo yo y la Pilar manejamos. Es una locura, mi vecino de enfrente tiene como ocho vehículos, miro por la ventana y cuento tres BMW deportivos y uno sedan, un jeep Range Rover y otros tres de diversas marcas, el problema es para estacionarlos.

Lo más divertido es que Arica es una ciudad muy pequeña, dudo que tenga más de diez kilómetros de punta a punta y es un paraíso para moverse en bicicleta o en moto, claro que el problema de estas es que son unipersonales y el principal uso de los vehículos acá es para llevar y traer a los niños del colegio.

Estaba pensando en ese problema, cuando es época de colegio los embotellamientos aparecen por cada una de nuestras calles estrechas, pese a que Arica es probablemente la ciudad con mejor planificación urbana de todo Chile, el casco antiguo y el Valle de Azapa conservan las calles estrechas que no podrán ser modificadas de ninguna manera. Mucha gente que se queja que la ciudad está estancada no piensan los enormes problemas que tendríamos con un crecimiento de población, creo que en estos momentos tiene un tamaño óptimo donde los problemas son todavía manejables.

Desde hace varios años en ciudades pequeñas de los Estados Unidos los carritos eléctricos de golf son ampliamente usados para moverse dentro del radio urbano, hay una ciudad que se llama Peachtree City donde casi todos los vehículos son estos carritos, con velocidad máxima de 30 km/h y que pueden ser manejados por niños desde los 11 años, es una ciudad de unas 30 mil personas -mucho más chica que Arica con 180 mil y tantos- donde casi todo el mundo usa estos carritos.

Incluso en otras ciudades más grandes de los Estados Unidos y otros países, el uso de estos carritos viene ganando terreno porque son extremadamente económicos y cómodos, especiales para ciudades pequeñas y relativamente planas. Con los avances de las baterías de litio y frenos regenerativos creo que son una solución ideal para una ciudad como Arica para transportarse dentro del radio urbano. Yo dentro de la ciudad manejo normalmente entre 30 y 40 km/h.

No veo grandes problemas de seguridad porque se desplazan a una velocidad baja y son mucho más seguros -por ejemplo- que desplazarse en bicicleta, un medio que se usa bastante en nuestra ciudad. El posible problema es la convivencia con los vehículos más rápidos, pero podrían haber zonas donde solo se permita la circulación de estos carritos, por ejemplo en los bordes costeros o en el casco viejo de la ciudad.

Puede parecer una locura, pero creo que existe un enorme mercado de esos autos pequeñitos que se va a desarrollar en el futuro cercano, los vamos a ver aparecer en nuestras calles en los años que vienen y en poco tiempo creo que va a estar repleto de estos carritos económicos, limpios de emisiones y de muy sencilla mantención.

Siempre he pensado que un vehículo grande y rápido grande es ineficiente, caro y peligroso, están muy bien para viajar de una ciudad a otra, pero para moverse dentro de la ciudad basta con vehículos mínimalistas, como fueron en su tiempo la Citroneta y el Austin Mini. Existe un enorme problema con la falta de segmentación entre moverse dentro de las ciudades y hacer viajes largos. Ver a las señoras dejando a los niños en el colegio en una camioneta Dodge Ram me parece un absurdo máximo.

La solución no será con leyes que prohíban ni con subsidios que incentiven, simplemente cuando llegue el momento que la tecnología esté lista para ofrecer un producto como la Citroneta eléctrica, la gente se dará cuenta que conviene y empezarán a comprar estos vehículos de manera masiva,  yo creo que estamos cerca de eso y que Arica será uno de los mejores lugares para movernos en nuestro propio carrito de golf. En cuanto me compre el mío les aviso y les cuento que tal es.

Definimos la economía como las decisiones de uso de los recursos escasos, el tiempo es uno de los recursos más raros que tenemos y tal vez por eso casi no pensamos en él, nuestro tiempo es limitado pero reativamente no es escaso, todos tenemos exactamente la misma cantidad, la cosa es que que lo vamos a usar. Esta entrada la escribí en mi antiguo blog de Blurty el 1 de febrero del 2005, es decir hace más de 12 años atrás, aquí va:

"24 horas de renta diaria" , se llamaba un viejísimo artículo de las Selecciones del Readers Digest que se publicó en los años 40, mucho antes de que esa revista se echara a perder, y aunque no me acuerdo de los detalles decía un montón de cosas obvias en las que por supuesto nunca antes había pensado y me dejó maravillado al leerlas. Partía diciendo que el tiempo es algo que tenemos todos por igual; pobres, ricos, enfermos, sanos, sabios e incultos a todos se nos entregan las mismas 24 horas cada día y esa es una riqueza que no podemos ahorrar, el tiempo necesariamente tenemos que gastarlo cada día. Resulta que el tiempo es la única riqueza que no es necesario redistribuir, cada quien tiene su parte y sin importar como lo use al dia siguiente igual le llegan otras 24 horas nuevecitas, listas para gastarlas. Por lo menos en cuanto al tiempo, el ideal comunista de "a cada cual según sus necesidades" se cumple a la perfección.

No importa cuan incapaces seamos administrando nuestro tiempo, siempre vamos a seguir recibiendolo hasta el triste día en que nos toque estirar la pata. Bueno, eso es algo obvio dirán ustedes, claro que si, la Ley de Inercia también es algo bastante obvio pero cuando a Newton se le ocurrió formularla las consecuencias fueron enormes. Con esto pasa lo mismo, resulta que mucha gente dice que "no tiene tiempo", cosa que incluso es ontológicamente imposible. Si lo pensamos bien nuestro tiempo, junto con la muerte es una de las pocas cosas dadas y seguras que tenemos. La idea de no tener tiempo suficiente solo indica que estamos haciendo algunas cosas que no deberíamos -o no queremos- hacer y estamos omitiendo en cambio otras cosas que si queremos.

¿Y por que habríamos de hacer cosas que no queremos? pueden haber muchas razones, una es que nos obliguen por la fuerza o amenaza ¿cuantos niños irian a la escuela todos los días por su propia voluntad?, sin embargo la mayoría de las veces en nuestra vida adulta somos nosotros mismos los que elegimos hacer lo que no nos gusta. Las convenciones sociales, el miedo a la pobreza, el miedo a parecer distintos o una cadena de decisiones equivocadas en la juventud llevan a mucha gente a terminar metidos en una vida miserable y odiosa.

Creo que el ideal de los epicureos era obtener el máximo placer que pudiéramos conseguir en la vida, me parece una buena idea, el tiempo que gasto en estar contento es tiempo bien gastado, el tiempo en que hago lo que no me gusta es desperdiciado y nunca lo voy a recuperar. Claro que nadie puede pasar toda la vida haciendo nada más lo que le gusta, que diablos, ojalá se pudiera pero en este mundo perro no hay modo, sin embargo creo que una buena forma de administrar el tiempo es preguntarnos siempre antes de hacer algo si vale la pena el tiempo que vamos a gastar en eso.

Veamos, para mi es tiempo malgastado cualquier forma de trabajo tedioso o desagradable, la mayoría de las formalidades de la vida social, todo el tiempo que pasamos preocupados es un malgasto tremendo, el resentimiento cuando rumiamos venganza por ofensas reales o imaginarias, el tiempo que gastamos envidiando a alguien, o nuestras peleas -reales o imaginarias- con la gente que nos cae mal.

Tiempo bien gastado es cuando saco a pasear al perro, cuando abuso de mi fuerza molestando al Tomás Jr., cuando estudio algo que me interesa o leo un buen libro, las noches de sábado en que nos tomamos unas cervezas con la Pilar en la Isla (a veces callados por horas), cuando me fumo un puro solo y escuchando música, ¡juntarme con mis amigo(a)s! ¡escribir tonteras en el weblog! ¡ese si que es tiempo bien gastado, el resto es puro maní nomás.

Este video muestra cual es el problema del Servicio Nacional de Menores, un problema del que nadie habla porque todos se mantienen dentro de la corrección política sin reconocer lo evidente: que muchos "niños" son psicópatas y criminales peligrosos. En el libro "Vigilar y Castigar" de Michel Focault se explica como se ha insatlado la idea que los delincuentes y criminales son una especie de enfermos y las cárceles debieran ser algo así como sanatorios, llenas de psicólogos, psiquiatrras y trabajadores sociales tratando de "rehabilitarlos"

Esa es una idea estúpida y falsa, el crimen es una opción como cualquier otra y en el mismo momento en que dejamos de castigarla se convierte en una actividad rentable y floreciente. Muchos de los actuales delincuentes serían gente normal y de trabajo, de no haber sido por la Reforma Procesal Penal que convirtió al crimen en un lucrativo negocio. Me llamó la atención el tipo que decía "Los Nogales, puros delincuentes", me hizo recordar que yo me crié allí, en la Población Santiago que quedaba justo al lado, nosotros vivíamo en la frontera del que ya en eso años era uno de los "Chicago Chico" de Santiago.

Ya he contado que cuando era chico un terremoto nos derrumbó la casa -creo que fue en 1967- y muchos miles de familias nos quedamos en la calle, partiendo por nuestro barrio completo, que eran puras casas de adobe más que centenarias en la calle Juarez, en Recoleta. El gobierno de entonces armó un programa de emergencia llamado "Operación Sitio" por medio de la Corporación de la Vivienda, aplanando con maquinaria pesada unas chacras que habían en el antiguo sector de Chuchunco, entre la Población Nogales y el Zanjón de la Aguada, que era -junto con el río Mapocho- donde se descargaban las cloacas de la ciudad.

Las condiciones fueron muy duras el primer año, no había electricidad, las "casas" eran unas media agua rústicas de dos piezas con techo de cartón alquitranado (fonolitas), un caño de agua en la esquina de cada cuadra y de baño una caseta con pozo séptico, convenientemente alejada por cada casa, los terrenos eran algo así como 100 metros cuadrados. El primer año así eran las casas


Pese a lo que se ve en la foto de esos años, la gente no era de extrema pobreza, como los que vivían en el Cerro Blanco y otros lugares conocidos como "poblaciones callampa", más bien se trataba de gente de clase media baja que habíamos perdido todo con el terremoto, pero muchos tenían trabajo como mi vecino don Mario que era tornero en Sindelen y mi otro vecino don Orlando que era carnicero, éramos en general un barrio pobre pero honrado.

Al año siguiente la Corvi comenzó a construir las casas, algunos sectores optaron por la auto construvcción pero nosotros optamos por las casas construídas por el gobierno, yo tuve el privilegio de ver como hacían la casa desde que partieron con las zanjas de los cimientos, luego el armazón de madera reforzada y las paredes de asbesto-cemento, las casas quedaron muy buenas y siguen en buen estado hasta el día de hoy según veo en google street view, esta era mi casa


La gente ha ido haciendo ampliaciones pero la casa original se mantiene, es una población pobre pero bastante bonita  y hasta el día de hoy los vecinos mantienen lazos de amistad y unión entre ellos. Esas casas no eran gratis, se pagaban como en 30 o 40 años en cuotas muy bajas, cuando nos fuimos al sur, mi mamá cometió el error de dejarla abandonada y finalmente el que nos arrendaba se quedó con la casa, como corresponde porque supongo que él siguió pagando.

La Población Nogales, que eran nuestros vecinos, en esos años ya tenía la fama de ser una de las más bravas y peligrosas de Santiago, tuve muchos amigos de allí cuando chico, la mayoría malandras, pero el más pintoresco era uno que le decíamos "el bistec" porque tenía un corte que le atravesaba la mejilla, era un muchachón de unos 17 años que se dedicaba al "cogoteo" (asaltante con cuchillo) y desde que  nos hicimos amigos escoltaba a mi mamá a todas partes, especialmente cuando salía y llegaba del trabajo, "por acá anda gente mala señora" le decía.

El Bistec era invitado frecuente a tomar té en la casa, entonces aprendí que los asaltantes son en su mayoría como cualquier persona, solo que trabajan robando y asaltando, fuera del trabajo pueden ser muy buenas personas, incluso los más sicópatas. Entre nuestras entretenciones íbamos a la línea del tren que pasaba cerca y amarrábamos grandes clavos, de 4 pulgadas o más, que después de pasar el tren los dejaba convertidos en estoques, también nos divertíamos tirando piedras a los ratones que vivían en el río y eran grandes como conejos.

Conversaba hace unos años con uno de mis primos, que vivieron en mi casa en la población, cuando ya nos habían construído y lo recordaba -igual que yo- como los años más maravillosos de su vida. Hoy vive confortablemente entre Alemania y España, tiene sus motos, autos, dos casas y ninguna preocupación por el futuro porque ya está forrado, pero igual recuerda esos año y me decía que daría cualquier cosa por volver a ese tiempo, cuando lo teníamos todo, menos plata.

El Raspberry Pi está resultando una segunda universidad para mi, si bien en una de mis encarnaciones anteriores, el año 2005, yo había hecho algo con servidores Linux y hasta había empezado a escribir un blog sobre el asunto que se llamaba Unix Blues, creo que ahora estoy entendiendo mucho mejor el asunto de los servidores de Internet, que era algo que conocía muy superficialmente.

No es nada de otro mundo, pero Linux es un sistema muy sencillo y robusto, especialmente su sistema de archivos y todas las configuraciones que se guardan en archivos de texto, después de un pr de horas hasta un niño lo puede entender, mientras Windows es muy fácil de usar Linux es fácil de entender, cada uno tiene sus pros y sus contras.

Raspberry Pî
¿Se acuerdan del servidor que había subido en http://tombrad.dynu.net/? Burno funcionó por unos dos días más o menos y después se fue al diablo porque la tarjeta de memoria micro SD del Raspberry se corrompió, un ejemplo más de como el poder corrompe. Leyendo me enteré que esto pasa generalmente por mala calidad de la fuente de alimentación y por exceso de carga del Raspberry, el día que coloqué la entrada el servidor tuvo muchas visitas y tal vez eso haya "cansado" a la tarjeta.

Bueno, la cosa es que compré una tarjeta de mejor calidad y más rápidaa y volví a implementar todo: el blog en Wordpress, una página de portada, un espacio para descargas públicas de archivos y lo último fue un programa para implementar una nube personal llamado Nimbus, que todavía está en proceso de instalación pero dentro de mi red ya está funcionando.

Le agregué un disco duro de 1 Terabyte para la nube y estoy viendo como diablos montarlo. Lo único que todavía no he podido hacer es conectarme con VNC usando como servidor mi DNS dinámica tombrad.dynu.net/ si pudiese hacerlo no tendría necesidad del programa Nimbus, que está en etapa beta y es bastante complicado.

En fin, ya me estoy manejando un poco en el asunto y mi próximo experimento ser´san palabras mayores: implementar un buen cortafuegos con OpenBSD, el año 2005 yo hice algo de eso pero es realmente complicado, si consigo hacer uno bueno, me compraré una Raspberry Cero, que es muy barata, y la dejaré exclusivamente como cortafuego. Claro que no es sencillo y tal vez -gracias a mi flojera- no lo haga nunca. Pero la intención es lo que vale.

El chileno quejumbroso
Chile es país de desastres natursales y ya deberíamos estar acostumbrados a soportar esas cosas con ánimo firme y a levantarnos después de cada desastre. En buena medida siempre hemos sido así, viene un terremoto, inundación o incendios que destruyen todo y la gente al otro día está limpiando y volviendo a levantar sus casitas. Pero estos últimos años de asistencialismo y aprovechamiento de los políticos sinverguenzas de a poco está cambiando todo.

La gente ahora en vez de aguantar el chaparrón y tratar de hacer algo útil, busca culpables y se indigna, como si con eso fueran a mejorar los problemas que están teniendo. Es algo que yo llamaría la "mentalidad Bachelet" ¿se han fijado que Bachellet apenas enfrenta algún problema lo primero que hace es buscar un culpable, luego quejarse y finalmente esconderse? Bueno "estando en la miel todo se pega" y la gente común se ha contagiado con esa actitud inútil y cobarde.

el otro día nevó en varios lugares de Santiago, yo en mis 62 años no recuerdo una nevazón de esas proporciones antes, son fenómenos raros y completamente fuera de control. Bueno, resulta que a consecuencias de la nevazón se cayeron árboles y muchos sectores pasaron sin luz durante varios días.

Ahora los idiotas andan culpando a las compañías eléctricas y exigiendo que todos los cableados se hagan subterraneos, con la ingenua creencia que la enorme cantidad de plata que se requiere para eso va a salir de "las utilidades" de las empresas distribuidoras. Lo que no saben los pelmazos ,es que las utilidades de esas compañías son reguladas y están fijadas por ley en los contratos de conseción, no hay manera que se toque esa plata, porque a partir de eso es que las compañías participan en las licitaciones.

¿Quieren que todo el cableadosea subterráneo a un costo de cientos, tl vez miles de millones de dólares? Perfecto, pero sepan -idiotas- que ese costo lo van a pagar ustedes mismos, hasta el último peso, por la vía de mayores tarifas o más impuestos. Si quieren pagar todos esos fantastillones de dólares para evitar el corte de luz de unos días por causa de un evento improbable, allá ellos, el problema es que -como siempre- la presión de unos pocos tontos gritando hará empobrecerse a todos. Es la maldición de la democracia, cuando las decisiones se toman atendiendo a la chusma ignorante que grita más fuerte.

Anoche estuve en una regada comida con mis amigos en el Restaurant Don Floro, así es que me costó recuperarme y casí no escribo mi entrada de hoy. Pero como dijo Plinio el Viejo: Nulla Dies Sine Linea (ningún día sin una línea), claro que el se lo dijo a un dibujante pero yo trato igual de seguir su consejo, aunque con la resaca seguramente me va a costar encontrar tema. Unos cientos de miles, tal vez millones de neuronas murieron anoche, gloriosamente ahogadas en un torrente de vino y piscola, mientras que mis ya taponadas arterias se llenaron más de grasa, no se como todavía me circula la sangre con tantos chunchules y lomo vetado en las venas.

Sobre el pelambre y desprecio
En Chile decimos "pelar" y "pelambre" cuando hablamos mal de alguna persona que no está presente y es uno de nuestros deportes nacionales. Por supuesto que cuando nos juntamos a comer pelamos a medio mundo, nadie se salva, pero al menos lo hacemos con simpatía. La cosa es que me contaban que a mi me habían estado pelando sin ninguna simpatía: que yo era un pobre diablo, un don nadie cesante y sin un peso, todo lo cual es cierto, nada que decir. Pero el diablo está en los detalles, nunca he traicionado a un amigo ni hecho una jugarreta sucia, en mis 62 años creo que nadie puede decir "Tomás me cagó", cosa que los que me pelaban -mediocres personal y profesionalmente- no pueden decir porque viven cagando a medio mundo, aterrorizados con la idea de perder su mugroso trabajo.

Ah, ya me desahogué, por si alguno de los bribones está leyendo esto, sepan que su opinión me importa nada, digan lo que se les antoje, me da igual, perdedores.

Yo me entretengo mucho haciendo introspección -tal vez por eso se me ocurre tanta tontera para escribir- y me quedé pensando por que me había enojado de que me dijeran pobre diablo, racionalmente eso no debiera haberme hecho ni cosquillas, porque tengo claro quien soy y hasta donde me llega el brazo, pero en cierto modo todos vivimos para los demás, como decía Mefistófeles en "Fausto" de Goethe: "el joven que no tenga un poco de vanidad vale más que se ahorque", bueno, yo no estoy tan joven, pero igual me cae.

Es muy curioso esto de la vanidad y es difícil verlo en uno mismo, porque nos tendríamos que desdoblar, pero yo lo veo en mis amigos . Un amigo en particular que tiene un cerebro privilegiado también cultiva la modestia al extremo, le dicen de todo, le han hecho las peores jugarretas y el como si nada, pero nadie es de fierro, igual lo he visto afectarse un par de veces. Otro amigo está en el extremo opuesto, es farsante y dice saberlo todo, cuando en realidad es bastante limitado, pero el se da cuenta y se jacta como una especie de juego, en el fondo también sabe hasta donde le alcanza el brazo. Otros son tontos y se creen mucho más de lo que son, pero tal vez es lo que nos pasa a todos, cada cual en su nicho.

Lo divertido es que con esas ansias de aprobación que tenemos y como nos afecta cuando alguien nos trata con menosprecio, aunque sea un pobre diablo. Pensaba cuando Sebastián Piñera fue a votar en las últimas elecciones y un mocoso que estaba de vocal de mesa lo dejó con la mano estirada, un estudiante mediocre, que en su vida ha conseguido nada por si mismo, tuvo su minuto de fama dejando con la mano estirada a un multimillonario de primera generación, con miles de familias que dependen del destino de sus empresas y de sus decisiones. La situación me pareció muy divertida porque apuesto que Piñera se vio afectado con el desprecio, apuesto que si.

Temporada de candidatos  .
En la antigua República de Roma, para las campañas electorales el candidato debía vestir una toga cándida, que se blanqueaba con tiza para que tomara un color extremadamente blanco, para simbolizar la pureza de sus intenciones.

Me imagino a Arica como una pequeña versión de la República Romana, ya están apareciendo los candidatos en busca de sus respectivos cándidos. Son los mismos de siempre, todos los que ya han sido electos buscan repetirse el plato, otros que nunca han podido salir tratan una, y otra, y otra vez de hacer la jugarreta, con la esperanza de que tal vez ahora sea su momento de suerte.

El Paseo de la calle 21 de Mayo es el equivalente de la agora de los griegos o el foro romano, donde patricios y plebeyos se juntan, sin revolverse demasiado, a discutir, hablar tonteras y tratar de cagarse entre ellos inventando toda clase de embustes. El Café Dimango es una especie de senado, donde los pezzonovantes se juntan muy pomposos con sus peces piloto, para ver y hacerse ver por los demás.

Últimamente Facebook ha comenzado a reemplazar las reuniones en el café y esto ha traído consecuencias inesperadas, porque ahora es más fácil darse cuenta quien es quien. A los tontos, farsantes y embusteros, Internet le quitado el blindaje de respetabilidad social con que se protegían.y podemos darnos cuenta que el profesor universitario que parecía tan inteligente es un pelmazo, que el político que habla lindo es un sinvergüenza y que muchos interesados en el bien común solo buscan arreglar sus finanzas personales por los muchos privilegios que acarrea el "servicio público". También ocurre lo contrario, yo muchas veces me he sorprendido de ver que amigas y amigos que pensaba que eran superficiales y huecos son personas muy interesantes de escuchar, Internet es un poco como la nueva agora.

Existe algo así como las tres vidas de un político: cuando es candidato reparte abrazos y trata a todo el mundo como si fuesen sus más queridos amigos. Si tienen la suerte de ser elegido se transforma en otra persona, pierde su nombre porque ahora es "el diputado" o "el senador" un personaje al que muy pocos mortales tienen acceso, excepto cuando le rinden homenaje o en los cortes de cinta. Finalmente cuando pierde el poder anda buscando con la mirada a todo el mundo y vuelve a saludar a todos, por si las moscas. es muy divertido, lo podríamos llamar "el ciclo de vida de un político", en Arica basta salir una mañana soleada y vemos pasar el ciclo completo.

Ah, podría escribir horas sobre los candidatos pero tengo deberes que cumplir, estoy rearmando el servidor y montones de cosas más que no me rinden un miserable peso pero me mantienen entretenido. ¡Y así me enojo porque me dicen pobre diablo!

P.D. ¡Gracias a mi amigo arquituerto Marco Antonio Díaz Meza por el gorrito Guinness! Ahora soy Tom O`Pozo, gran regalo!

Con el "bus de la libertad" y la furiosa trifulca que provocó, el tema de los homosexuales se pone otra vez de moda, porque desde hace unos años ha surgido una alianza entre activistas homosexuales y políticos de izquierda. Un tema relacionado con algo tan agradable como el sexo, se ha contaminado con algo tan sucio como es la política. La homosexualidad hoy es otra bandera de los progresistas, tal como se sirvieron en su tiempo de la pobreza, los derechos humanos y la desigualdad.

Homosexualidad y progresismo
El progresismo necesita nuevas banderas, porque las antiguas están quemadas. Todo el mundo tiene claro que los progres son incapaces de arreglar la pobreza o a la desigualdad, por el contrario, las empeoran. Además, muchas "víctimas de los derechos humanos" resultaron ser más ladrones que gatos de campo y cada vez menos gente normal les tiene simpatía de la que alguna vez disfrutaron. Bueno, ahora están probando suerte con los homosexuales. El gobierno y los propios progresistas de derecha se han prestado para tratar de sacar algún provecho del asunto.

Este uso político, chanta y oportunista, aplica cada una de las mañas históricas de ese sector: ser fariseos, discriminadores, pretender superioridad moral y sobre todo acusar a todos los demás que son fariseos, discriminadores y pretenden una superioridad moral. O sea acusan a los demás de lo que son ellos mismos, tanto así que cuando uno de estos mariconcitos pierde la paciencia se pone a gritar que sus enemigos son "maricones reprimidos". Sería muy divertido, si no fuesen tan desagradables.

Bueno, estos tipos son los peores enemigos de los homosexuales comunes y corrientes, que solo buscan ejercer sus gustos sin molestar a nadie, es muy parecido al caso de las feministas militantes, que solo causan más daño y rechazo a las mujeres que dicen defender. Buena parte de las agresiones y el odio hacia homosexuales está siendo creado por estos activistas, como reacción a su comportamiento odioso y prepotente.

El gobierno
A mi no me preocupa para nada ver al gobierno haciendo propaganda burda y trata de imponer con leyes el homosexualismo militante. Creo que es el peor favor que les pueden hacer a sus "defendidos" que siempre serán minoría. Con los baños comunes y folletos de propaganda homosexual solo fomentarán que el odio, las capoteras y los abusos recrudezcan contra ellos. Tampoco me preocupa mayormente el efecto de la propaganda ridícula sobre los niños, cuando yo era chico mi mamá sabía que pasaba metido en los Juegos Diana -que en los sesentas era un antro de pedófilos y homosexuales- sin embargo yo aprendí a defenderme lo más bien de las "tentaciones", sin ayuda de nadie.

Tengo amigos y amigas que son homo y bisexuales, a algunos los quiero mucho y eso siempre me ha frenado un poco de tratar el tema con franqueza, pero que diablos, es el tema de hoy y trataré de comentarlo lo más abiertamente posible porque creo que es un asunto interesante.

¿Nace o se hace?
Una vez le pregunté a un amigo -peluquero y muy piola- si había nacido con el gusto por los hombres o se había convertido de un momento a otro, siempre tuve esa duda, y me dio una respuesta sorprendente "no hombre, si yo era muy macho, hasta que una vez en la ducha, mientras me enjabonaba, me entró la curiosidad, ahí fue que me convertí", bueno la historia real era más picante, grosera y divertida pero no la puedo reproducir tal cual, mejor la dejo a su imaginación.

No hay homosexuales platónicos
La homo y bisexualidad están fuertemente ligadas al acto sexual, nunca he conocido a uno que sea solo platónico y en mi opinión lo que los define es simple: prefieren hacerlo con personas de su propio sexo, es, a mi modo de ver, un asunto de deseo y excitación, lo demás son cuentos. Si miramos a los animales cercanos al hombre estas conductas sexuales no son desconocidas, pero tampoco son la norma, lo normal es la atracción por el sexo opuesto.

Lo que si, son muy liberales
Los homosexuales, a mi modo de ver, son personas con una actitud muy liberal, que no les importa romper las normas y tabúes sociales. Probablemente entre los hombres este tabú es más fuerte y causa mayor repulsión a la mayoría de la gente, entre las mujeres en cambio hay mucho menos reproche social. Hay algunos poquísimos casos de homosexuales biológicos, por ejemplo los que nacen con hermafroditismo, pero lo normal -hasta donde yo conozco- es que son gente como cualquier otra, solo que prefieren a los de su propio equipo para practicar el sexo.

Muchos llegan por curiosidad: de ser muy abiertos en cuestiones sexuales pasan a promíscuos y luego les entra la duda por saber que tal es, otros son inducidos por amigos o por miembros de la propia familia, otros son violados cuando chicos y después les queda gustando, en fin, son varios caminos que llevan adonde mismo.

La vejez
Una vez un amigo -que nunca supe si era o solo hablaba por lo que había visto- me conversó de lo difícil que resulta la vida para los que adquieren esos gustos. Durante la juventud todo anda de maravillas, pero me decía que envejecer siendo homosexual es algo horrible, porque su condición anormal (fuera de la norma) los empieza a dejar aislados. Como su relación con otro homos es principalmente física, a veces llegan a inventar romances solo por miedo a quedarse solos, por lo mismo buscan hacer un remedo de familia normal adoptando niños, aunque en el fondo piensen que es un asunto aberrante. La soledad, el aislamiento y la imposibilidad de establecer relaciones normales es lo que amarga la vida de la mayoría de los homosexuales que envejecen o dejan de ser sexualmente atractivos. Es un asunto que nunca se me había ocurrido.

Discreción
La discreción y la prudencia no son virtudes abundantes por estos días y yo creo que es muy valiosa para los que tienen preferencias o gustos anormales, que pueden causar rechazo y hasta agresión por parte de los demás. Nuestro espíritu gregario nos hace atacar y burlarnos de lo raro, bien sea el colorín, el gordito o el homosexual, pero especialmente de este último, que si se presenta con actitud prepotente lo más probable es que cause repulsión y rechazo.

Yo he tenido excelentes amigos que no supe sino pasados los años que eran homosexuales, pero después de tanto tiempo había llegado a quererlos como personas y me daba lo mismo. De las mujeres homosexuales ni hablo porque no tengo ningún problema, al contrario, me encantan porque yo también soy lesbiano, igualito que ellas. Los que no soporto ni tragaré jamás son los malditos activistas enyeguecidos al estilo de Rolandito Jimenez, que tiene todo lo necesario para repelerme: marica, viejo sucio y prepotente.

La historia de en clave PIB
La imagen muestra la evolución del PIB per capita (en dólares 2010) de Chile entre 1960 y 2016, bueno, yo le coloqué unas etiquetas que nos permiten contar cosas interesantes y que no todos conocen de nuestra historia moderna, pueden ampliar la figura haciendo clic en ella. En fin, aquí voy:

Entre 1960 y 1973 podríamos llamar la Era del Oscurantismo, Chile era un país pobre y del tercer mundo, el PIB en 1960 era equivalente a US$ 3.806. Al llegar Allende al poder en 1970 era de US$ 4.657 y el año 1972 subió a US$ 5.001, la razón fue que el Banco Central se dedicó a imprimir billetes y se subieron todos los sueldos por decreto, la situación colapsó en un año y en 1973, cuando se produce el golpe el PIB ya había caído a US$ 4.537 con todo el aparato productivo paralizado.

Entre 1974 y 1976 fueron los años más crudos de la "reconstrucción nacional", en 1976 el PIB había bajado a US$ 3.914, es decir a un nivel cercano al que tenía Chile diez años atrás. Todo por el violento proceso de ajuste que significó resucitar las antiguas empresas privadas, devolviéndolas a sus dueños cuando era posible o rematándolas a valor libro cuando no se pudo, allí fue cuando despegaron grandes fortunas y los primeros grupos económicos importantes en Chile: Vial, Cruzat, Angellini, Luksic, Ponce Lerou, etc.

Entre 1977 y 1981 se produce el primer boom económico de la mano de la Fundación Chile y la diversificación de las exportaciones no tradicionales, en esos años comenzó el boom de la agroindustria y del salmón, además de un boom de recuperación bancaria de la mano de los principales grupos económicos del país, Vial y Cruzat llegaron a ser "dueños de medio Chile" en esos años. La característica principal de este boom es que los grandes empresarios eran casi todos nacionales, los grupos tenían sus bancos y los bancos sus industrias, situación que colapsó .

En 1982, cuando vino el gran crash, que hoy se recuerda como la crisis del dólar a 39, porque se había dejado el tipo de cambio fijo durante varios años 1 dolar = 39 pesos. No es justo culpar al dolar fijo, las causas reales fueron que los bancos habían prestado cantidades enormes a empresas de las que también eran sus dueños, con malas garantías, muchas de esas empresas eran solo ficciones legales, que servían a los dueños de los bancos para sacar la plata de los depositantes a su propio bolsillo -al menos temporalmente- todo esto fue perfectamente legal.

Se produjo una bicicleta financiera gigantesca que se derrumbó cuando dejaron de llegar las inversiones de petrodólares que ocultaban el problema. Los grandes grupos económicos se derrumbaron, Javier Vial y su super gerente Rolf Luders terminaron presos y casi todos los bancos, junto con gran parte del aparato productivo quedaron en la insolvencia. En 1983 el PIB de Chile fue de US$ 4.507 volviendo a niveles cercanos al año 1979

Entre 1986 y 1988 comienza la recuperación más espectacular de nuestra historia, el milagro económico con 10 años de crecimiento a tasas superiores al 7% anual empezó en esos años clave. Toda la riqueza que llegó a tener Chile se forjó entonces.

Las causas detonantes del milagro fueron varias, primero la Ley Minera y la reforma al Código de Aguas, que abrió la puerta a una masiva inversión minera privada. Buena parte del crecimiento de esos años fueron producto de esas inversiones, pero también hubo otros factores importantes. La Reforma de Pensiones había creado un mercado de valores potente y serio con muchísima plata disponible para invertir. Esa tres innovaciones claves salieron de José Piñera cuando fue ministro del trabajo y de minería.

Cuando la economía estaba por el suelo en 1983 y Chile se llenó de empresas y bancos quebrados, se crearon también dos inventos geniales que hoy están olvidados. Uno fue la entrada del capitalismo popular a los bancos donde cualquiera podía comprar acciones de los bancos quebrados a precio muy bajo, incluso muchas empresas pagaron retiros con estas acciones a los que se atrevieron a recibirlas.

La otra política genial fue cuando Hernán Somerville, que se movía como pez en el agua en los círculos financieros internacionales, salió a renegociar la deuda externa. Así llegaron a Chile empresas multinacionales a hacerse cargo de las empresas quebradas que habían sido propiedad de nuestros gatos de campo con apellido aristocrático. Con esto nuestro aparato productivo se modernizó profundamente, los gerentes ya no eran el sobrino del dueño, sino profesionales de primera, seleccionados por experiencia y capacidad, la Ley de Bancos endureció sus regulaciones al extremo. Todo eso convirtió a Chile en un país con la economía y producción más profesionalizada de América Latina, competitiva a nivel mundial- Fueron los años del Jaguar Chileno y el éxito completo de los Chicago Boys.

Entre 1991 y 1998 recién electo Aylwin, recibió una herencia dorada, porque comenzaron a llegar los miles de millones de dólares de los proyectos mineros, por otra parte habían llegado inversiones extranjeras masivas con la negociación de Somerville y el capitalismo popular, porque al final casi toda la gente ignorante que recibió acciones desperdició su oportunidad de hacer una pequeña fortuna y vendieron los papeles apenas vieron que estaban subiendo, así fue como entraron los grandes grupos internacionales a la banca, la generación de energía y otras grandes industrias.

En 1999 estaba gobernando Eduardo Frei Ruiz Tagle cuando vino la Crisis Asiática. El gobierno no supo reaccionar ante la situación y puso fin al milagro de alto crecimiento que había durado 10 años corridos, desde ese año las tasas de alto crecimiento nunca volvieron a recuperarse, hasta el día de hoy.

En 2000 llega Ricardo Lagos al poder y se produce un segundo impulso de crecimiento, por causas muy diferente a los anteriores. Esta vez se basó en un enorme gasto público financiado con mayores impuestos abiertos y encubiertos, como fueron las concesiones. Con Lagos llegaron los españoles a reconquistar Chile, liderados por el Grupo OHL, uno de los conglomerados más corruptos que se puede encontrar en el mundo, especialistas en hacer negocios en México, España y otros países cuyos gobiernos no se caracterizan por ser honrados, como las arcas fiscales estaban repletas, este impulso siguió sin afectar al crecimiento, pese a la cadena de actos de corrupción del gobierno e inversores.

En 2009 cuando era presidente Bachelet en su primer período, gozaba de una enorme popularidad como "la mamá de Chile" repartiendo bonos y subsidios a manos llenas lo que la llevó a dejar el poder el año 2010 con un 80% de popularidad. Pocos se dieron cuenta que por primera vez, desde la Crisis Asiatica, el PIB había caído de US$ 12.589 a US$ 12.268 ¡en un solo año! Lo peor fue que esta vez no hubo ninguna crisis, por el contrario comenzaba el raid de altísimos precios del cobre, solo hubo tanta incompetencia que resultó peor que cualquier crisis mundial.

Un asunto que pocos recuerdan es que el ministro de hacienda de Bachelet era Andrés Velasco, el fue principal responsable del pésimo desempeño económico con políticas tóxicas para el país, como la implementación de subsidios masivos y el quiebre definitivo de la regla de equilibrio fiscal, que mantuvo ordenadas las finanzas del país durante décadas. Velasco, que hoy posa de serio y liberal, fue tan mediocre e irresponsable como Jorrat o Arenas, incluso inventó una cuchufleta para justificar el déficit estructural que llamó "la política contra-cíclica", que terminó siendo un horrible fracaso.

Entre 2010 y 2013 gobierna Sebastian Piñera, con la buena suerte que parece perseguirlo hasta ahora. Partió el gobierno con un devastador terremoto, que le aseguraba un fuerte impulso de crecimiento gracias a la reconstrucción y se las arregló para seguir gastando y repartiendo subsidios gracias al impulso de los altos precios del cobre. Estos altos precios, más el efecto de ser el primer gobierno que no robó en décadas, le permitió producir un segundo impulso de crecimiento, manteniendo en azul las cuentas fiscales.

Desde 2014 hasta hoy gobierna nuevamente Bachelet y la situación todos la conocen, creo que no es necesario repetirla.

Conclusiones
La evolución del PIB en Chile nos cuenta una gran historia, de la que se pueden sacar algunas conclusiones:

1. Queda claro que Allende y Bachelet han sido los peores gobiernos en los últimos 57 años de historia, ambos dejaron agujeros en el sistema productivo que tomaron muchos años en recuperarse. Pero la otra cara de la moneda es que ambos causaron también reacciones, y un corrimiento importante de la opinión pública hacia la derecha. Sin Allende jamás Chile habría hecho las reformas económicas de los ochentas y probablemente ocurra algo parecido gracias a Bachelet y su gente.

2. El PIB crece por 3 razones principales, una es el gasto público como lo hizo Allende y Lagos, ese crecimiento no es sustentable, incluso se pueden dar casos como Bachelet que en sus dos gobiernos aumentó el gasto público y desplomó el crecimiento, que es el peor de los casos. Otra forma es con el ingreso de gran cantidad de inversión extranjera y la tercera forma es con la producción y exportaciones que produce esa inversión cuando los proyectos empiezan a operar.

3. El crecimiento sustentable en Chile solo es posible de la mano de una masiva inversión extranjera. Los años milagrosos entre 1988 y 1998 se debieron a la llegada a Chile de BHP, Citybank, Santander, Barrik, Anglo American, Xtrata y cientos de otras multinacionales.

4. No solo se trata de dinero, la inversión extranjera trae además métodos de trabajo profesionales al país. Tal vez Luksic y algún otro grupo chileno sea decente y profesional, pero la mayoría de los empresarios en el país no están capacitados para grandes proyectos, siguen trabajando con los métodos del almacén de la esquina. Es cosa de ver como funcionaron los grupos Vial, Cruzat, Fluxa, Marambio, Larraínes y Errazuriz, etc. Resultaron -en su mayoría- chantas, improvisadores y ladrones.

5. No toda la inversión extranjera es de la misma calidad, muchas empresas españolas, italianas, brasileras y otras por el estilo son simples corsarios, acostumbrados a trabajar en base a coimas y corrupción política. Esas fueron las empresas que trajo a Chile don Ricardo Lagos, nuestro recordado y último gran estadista, y no las necesitamos para nada en Chile. Ningún gobierno decente debería aceptar contratos con esos bribones.

6. Chile se va a recuperar y puede hacerlo con facilidad, siempre y cuando vuelvan las inversiones extranjeras masivas y exista un gobierno capaz de darles confianza, estabilidad y un "buen clima" para hacer negocios.

Ese buen clima partió arruinándose cuando el ex senador Jorge Lavandero -después condenado y preso por abusos sexuales a menores- logró hacer aprobar la inútil y toxica Ley del Royalty Minero. Pocos lo han notado pero desde entonces todo se empezó a podrir y los nuevos grandes proyectos de inversión se detuvieron, hasta el día de hoy no se recuperan.

7. Lo único que falta para que volvamos a crecer es que vuelva la inversión extranjera, para eso solo hay que recuperar la confianza y la reputación que perdimos, cosa que es muy fácil decir pero nada fácil de conseguir. Chile tiene el potencial para volver a crecer al 7%, pero habría que ver si los votantes -en su mayoría estúpidos- tienen la voluntad para hacer lo necesario para que volvamos a ser confiables. Ese es el meollo del asunto.

P.D. en el gráfico por favor noten la escala. Entre 1983 y 1998 el PIB pasó de 4.507 a 9.255 (prácticamente se duplicó, 100% aumento), en los 15 años siguientes, entre 1998 y 2013 pàsó de 9.255 a 14.551, o sea solo aumentó un 64% pese a que por efectos de escala parece como si el crecimiento hubiese sido mayor

"Hoy en día el hombre conoce el precio de todo y el valor de nada". Esta famosa frase de Oscar Wilde es una majadería, como veremos en más adelante en esta entrada. 

Mientras más la estudio, menos me convence la economía matemática, estuve viendo unos videos de la Marginal Revolution University, donde uno sobre las curvas de indiferencia explicadas por la profesora Johanna Girante me pareció increíblemente artificioso e inútil. Creo que la Teoría del Consumidor es una de las ideas más inútiles que existen, está basada en situaciones hipotéticas, super simplificadas para llegar a conclusiones sobre supuestos estados de equilibrio. No se como estas cosas se han podido mantener vigentes por tanto tiempo, supongo que en algunos años más serán recordadas como pintorescas chifladuras, tal como vemos hoy muchas ideas de la ilustración y el positivismo.

Pero hay una idea que si vale la pena de todos esos modelos y es el de la utilidad marginal, algo que traté de explicar hace tiempo acá mismo, pero ni yo mismo quedé satisfecho con el asunto, no es una idea sencilla por eso trataré de explicarla de nuevo, desde otro punto de vista. Aunque con ecuaciones y curvas no resulta complicado de mostrar, otra cosa es saber que significan y de donde salen esas ideas y si tienen algún sustento con la vida real. El punto de partida en cualquier intento de entender la economía es la Teoría del Valor

Antes se pensaba que el valor y el precio eran dos asuntos distintos, como sugería la frase de Wilde, se creía que las cosas tenían un valor intrínseco y las personas, al intercambiarlas, acordaban un precio, que podía coincidir o no con su valor. Marx quiso consagrar esa falacia diciendo que existía un "valor de uso" y un "valor de cambio". Esa idea, que más o menos sustentaron todos los economistas clásicos, desde Adam Smith hasta Karl Marx, se desacreditó al aparecer la llamada "Revolución Marginalista", pero veamos primero que diablos significa "el valor de las cosas".

Valor está asociado con una preferencia, cuando tenemos varias cosas entre las cuales podemos escoger, podemos ordenar estas cosas entre cual escogeríamos primero, y si no lo logramos, cual elegimos segundo, tercero, etc. Al hacer este orden le estamos dando distinto valor a cada cosa.

Ahora, al ordenar yo necesito hacerlo según ciertos criterios ¿por que elijo trabajar en lugar de estudiar, o comprar un Toyota Yaris en lugar de una Ford Explorer? Esto sale de una evaluación que yo hago basado en el concepto de "utilidad". La utilidad comprende muchos factores y los junta en un único resultado.

Supongamos que yo quiero comprar un auto, entonces veo mis recursos (restricción presupuestaria) y mis necesidades (pueden ser comodidad, poco gasto de combustible, lujo, pocos gastos de mantención, seguridad, potencia, etc. etc.) así, estamos frente a una sopa de "pros" y "contras", entonces ordenamos nuestras opciones de acuerdo a las que me dan mayor utilidad hasta las que me dan menos.

Por ejemplo, cuando compré mi último auto tenía un presupuesto de unos dos mil dólares en total, lo más importante para mí era minimizar los gastos de operación (combustible) y mantención (arreglos mecánicos), la restricción presupuestaria dejaba afuera todos los vehículos nuevos, tenía que ser de segunda mano, así fue como busqué y ordené todas las ofertas hasta elegir el auto que decidí comprar. Ese es el que me daba "mayor utilidad" entendiendo por utilidad a la suma mayor de las satisfacciones con el menor costo de adquisición.

Cada vez que hacemos una compra o venta estaremos haciendo este ordenamiento, muchas veces de manera subconsciente y automática, a veces tenemos una sola alternativa, otras veces tenemos muchas pero siempre escogemos la que creemos nos da la mayor utilidad.

La utilidad entonces está directamente relacionada con el valor que le asignamos a las cosas, pero aquí viene el truco que hace inútil a cualquier modelo matemático: el valor que asignamos a las cosas no es algo objetivo, ni siquiera racional, es simplemente una satisfacción psicológica. Tengo un amigo que le encantan los autos de marca BMW y recuerdo que una vez, luego de estar muchos años cesante tuvo un golpe de suerte y consiguió algo de plata... adivinen que fue lo primero que se compró. Las elecciones en el mundo real nunca son completamente racionales, muchas veces son incluso disparatadas. Ese es el fundamento de la Teoría Subjetiva del Valor.

El precio entonces, es la expresión de esa satisfacción psicológica que nos ofrece una cosa, cuando la expresamos en un gran agregado que llamamos "utilidad", estamos dispuestos a pagar hasta cierto precio, que es una señal que enviamos. Por mi auto Toyota por ejemplo yo no estaba dispuesto a pagar más de mil ochocientos dólares, ni uno más. El que me vendió el auto probablemente no habría aceptado venderlo en ningún caso por menos de mil quinientos, forcejeamos un poco y lo compré en mil setecientos, yo obtuve un "excedente del comprador" de cien dólares y el vendedor un "excedente del vendedor" de doscientos, su negociación fue más provechosa que la mía, sin embargo ambos quedamos igual de contentos.

Creo que con eso ya tenemos más o menos claro la utilidad, el valor y el precio. La idea de utilidad marginal es más difícil de entender, ¿Por qué "marginal"? Marginal significa en el margen, en el borde o extremo de algo y viene de la idea de que mientras más tenemos de algo que deseamos, obtenemos menos incremento de satisfacción a partir desde cierto punto. ¿Nos gusta la cerveza? Una heladita es estupenda, dos son mejores, tres mejor todavía, pero llega un momento (entre quince y veinte en mi caso) en que ya no nos dan satisfacción y no aceptaríamos una adicional por ningún motivo.

Fíjense que pasa algo parecido con los precios: siempre aceptamos pagar un poquito más en una negociación pero hay un punto en que por ningún motivo pagaríamos más, o el vendedor no aceptaría un peso menos, ese es el margen, el extremo que no sobrepasamos y como vimos en el ejemplo de compra de mi auto, mi margen estaba en mil ochocientos y el del vendedor en mil quinientos, el valor del auto -que nos dejaba a ambos contentos- estaba dentro de esos dos márgenes. No se si será un ejemplo técnicamente válido del concepto de "marginal" pero a mi me parece bastante ilustrativo.

Bono: como construimos nuestro cerebro
En esta interesante charla, la profesora Lara Boyd habla sobre la plasticidad del cerebro humano. Resulta que el cerebro de las personas es mucho más plástico de lo que se creía antes, cuando pensaban que se desarrollaba hasta la adolescencia y de allí se quedaba más o menos igual. No es así, el cerebro de las personas sigue cambiando hasta el minuto de la muerte, se producen cambios en la concentración de los químicos (de corto plazo), cambian las conexiones o el "cableado físico" e las neuronas (de largo plazo) y también hay cambios estructurales que se forman con la repetición y el entrenamiento.

Pero mejor vean la charla, que es muy buena y sabrán por qué después de visitar esta entrada del Templo del Ocio el cerebro de cada uno de ustedes será diferente, físicamente diferente, del que tenían antes de ver la entrada, es muy buen, véanla

P.D. Y si tienen curiosidad de saber que información recolecto de los visitantes de este Club de Ociosos, haciendo clic aquí podrán descargar un log correspondiente a 552 visitas (parte del viernes y parte del sábado) con todos los datos que se recolectan de cada visita, búsquen la suya en la lista, la pueden identificar por la ciudad, browser, sistema operativo, ISP e IP, y verán cual es la información o huella que dejan cada vez que visitan un sitio web.

Este si que es refrito, es algo que escribí mucho antes de tener blog a principios del 2000 o tal vez antes, la foto es de cuando vivía en una casa-cárcel, todavía tenía el pelo abundante y bien negro, debe ser una de las primeras cosas que publiqué en Internet, ahora que recuerdo creo que es del año 1998, es más largo pero guardaré la otra parte para otro sábado, lo leo y todavía me entretiene, sigo pensando igualito. Aquí va:

La Gran Frustración de mi Vida, fue no tener la suficiente inteligencia, o talento, para poder vivir dictando cátedra sobre todas las cosas, ganar plata y ser admirado. Como hacía Hemingway por ejemplo, al que lo seguian todos (y aún lo seguimos algunos) con la boca abierta. Creo que no hay vida más agradable que la de un escritor famoso. Pero desgraciadamente para eso hay que ser extraordinario y no es mi caso. Como consuelo puedo colocar en mi página web todas las tonteras que se me ocurren, como muestra de la típica filosofía barata que conversaba con mis compañeros de universidad cuando todavía tenía amigos. Léalas bajo su propia responsabilidad. Si le da un ataque de indignación o se muere de aburrimiento no es culpa mía, ya avisé.

Aunque la revolución de las flores no pasó sin dejar huella, es ridículo negarle importancia al éxito social, al dinero y a los placeres derivados de él ¿cómo va a ser malo comer algo rico, tener cosas bonitas, acostarse con las mejores minas? Claro que es muy bueno.

El punto de equilibrio es necesario, como en muchas otras cosas al hablar de plata. La plata tiene un costo, las cosas cuestan plata y la plata cuesta vida; así cambiamos vida por cosas. Esto no es malo per se, la vida la tenemos y las cosas nos faltan, lo importante es pagar un precio razonable. La historia de los grandes triunfadores de la economía está llena de tragedias personales, tipos que han sacrificado mucho para conseguir lo que tienen. Por otra parte hay millones de pobres que sufren mucho más por no poder conseguir lo suficiente. Líbranos Señor de la miseria. Lo ideal es no sufrir, pero si hay que escoger, francamente prefiero el sufrimiento del rico.

Yo, un día pensé por qué no había llegado todavía a millonario -nunca lo vi como algo imposible, la verdad es que siempre lo he esperado como resultado natural de mi gran talento (emoticón de ironía aquí)- y me di cuenta de lo que me faltaba para conseguirlo era:

Más sacrificio Mas trabajo Más cara de palo Más disposición a arriesgarme Menos vergüenza y preocupación por la opinión ajena etc. etc. etc.

El punto es si era yo capaz de cambiar así mi personalidad y, suponiendo que si lo era ¿me convendría hacerlo?. Pensándolo bien el objetivo final no era ganar plata sino lo que podría comprar con la plata, comprar cosas, no trabajar y que el resto de la gente me admire o me envidie.

No creo que valga la pena trabajar para no trabajar, sacrificarse para comprar cosas que no alcanzaré a disfrutar y cagar a medio mundo para que me admiren, si el costo van a ser muchos los que me desprecien, o me envidien en el mejor de los casos. Creo que muchos ricos, cuando llegan donde querían sufren una desilusión (o espero que así sea).

Sin embargo tampoco me gusta la miseria, aunque no le tengo nada de miedo, ya que la conozco bastante; se por experiencia que el pobre es mal recibido en cualquier parte "Madre yo al oro me humillo/ el es mi amante y mi amado…", poderoso caballero es don dinero, etc. etc. etc.

Necesidades = recursos, la ecuación básica de una economía sana. No interesa la cantidad de plata que tengamos, sino el equilibrio entre necesidades y recursos. Durante varios años yo podía llevar todos mis activos en el bolsillo, pero mis necesidades también eran mínimas, así que no era pobre. Para mejorar económicamente hay solo dos caminos; gastar menos o ganar más. El método ideal indica hacer ambas cosas paralelamente. Sin embargo esto en la práctica no res posible salvo en raros casos.

---------------------------------------------
No sabemos nada de las cosas trascendentales- Todas las "grandes preguntas" son pura paja mental; ¿quienes somos?, ¿de donde venimos?, ¿a donde vamos?, ¿cuantos pares son tres moscas?, ¿hay marcianos en Marte? ¿existe Dios?… Siento rabia por los que aseguran tener las respuestas: curas, pastores, parapsicologos y farsantes de esa clase son mis enemigos. No vale la pena romperse la cabeza con preguntas sin respuesta, ni mucho menos creerle al primer estúpido que se sienta con autoridad moral para explicar las cosas que no conoce ni entiende.

 ------------------------------------------
Chilenos todos. Por una parte somos muy homogéneos; la diferencia intelectual entre un pobre, un clase media y un rico es mucho menor que en otros países de Latino américa. Por eso mismo nos falta grandeza, es un lugar común las críticas al "jaguar latinoamericano" y decir que somos más bien "gatos raquíticos". El alma nacional se rebela ante la idea que podamos lograr grandes cosas, nos choca, no nos cabe en la cabeza.El chileno políticamente correcto es un monumento al lugar común, un himno al rebaño.

Durante el Gobierno Militar (o "La Dictadura", como se prefiera), existieron ideas de grandeza, de patriotismo, de pujanza y orgullo nacional y por eso fue tan impopular, al rebaño le choca profundamente la idea que existan mejores y peores, no hay peor delito social en nuestro país que destacarse. Los Chicago Boys fueron envidiados y odiados a muerte, se les consideró arrogantes, soberbios, insolentes; seguramente lo fueron. Es difícil mantener la humildad y subir al mismo tiempo en el país de la envidia, si alguien destaca automáticamente otro queda disminuido. Si nadie se eleva el rebaño permanece tranquilo, si alguien sobresale todos unen fuerzas para atacarlo.

¿Exageración?, No creo que tanto. Fíjense en los presidentes, los senadores, los alcaldes, en fin, todos los elegidos por votación popular ¡qué ejemplo más palpable que los presidentes Aylwin y Frei, modelos de obscuridad personal, paradigmas del chileno apocadito!. Y a los más inteligentes hay que esconderlos porque causan anticuerpos: José Piñera, Hernán Buchi, Hernán Somerville y tantos otros a los que Chile les debe casi todo no juntarían votos ni para presidentes de junta de vecinos. Este país odia la grandeza.

Iba a escribir de otra cosa pero me entusiasmé con la instalación del servidor Apache, así es que haremos cambio de tema por hoy. Esta misma entrada está en un blog de Wordpress que pueden ver haciendo clic aquí. No se cuantas conexiones aguantará con mi famélico ancho de banda así es que les quiero pedir un gran favor: hagan clic en el link y si pueden conectarse dejen un comentario allá (se comenta igual que en este blog), si no pueden conectarse dejen el comentario acá, esa información me ayudaría muchísimo. En fin, aquí va mi entrada de hoy, que está repetida en el blog de Wordpress con hosting en mi casa.

Esta es mi primera entrada de este experimento con un servidor casero de la Raspberry Pi veremos como funciona.

Lo que hice fue instalar un servidor Apache, la base de datos MySql y un sistema de DNS dinámicas que permite tener acceso a mi equipo desde cualquier parte del mundo donde tenga Internet, esto no parece muy impresionante pero si lo es, como trataré de explicar en seguida.

Hosting
Las páginas web, blogs y todo lo que vemos en la web está alojado en los discos de los servidores de los proveedores de hosting de Internet. Por ejemplo mi página http://bradanovic.cl está alojada en un servidor ubicado en Nueva York (con el alto auspicio de mi buen amigo Logan Susnik), mi otro blog está en los servidores de Google, etc. Así, Internet es una “nube de redes” que se pueden interconectar y la información está guardada en los servidores de los servicios de hosting mientras que en nuestra casa tenemos nuestra red privada donde están conectados nuestros equipos. En Internet cada uno de los millones de equipos conectados tiene un número único compuesto de cuatro grupos separados por puntos, esa es nuestra IP pública, que nos entrega nuestro proveedor de Internet, por ejemplo la dirección pública de la conexión de mi casa ahora es 181.72.92.70.


Pero dentro de mi casa hay, en estos momentos, 7 equipos conectados a mi red privada: el laptop con que escribo ahora, el de la Pilar, el del Tomás Jr., la Raspberry y 3 teléfonos. Esos equipos tienen direcciones IP que son válidas solo dentro de mi red privada, por ejemplo la Raspberry es 192.168.0.21, mi laptop 192.168.0.13, etc.. Todas las direcciones dentro de mi casa (y de cualquier red privada) son de la forma 192.168.x.x. El router 181.72.92.70 es la puerta de entrada o perro guardián que cuida que nadie pueda entrar a mis equipos sin permiso.


Las IP privadas no son fijas
Ok, tenemos entonces una red privada e Internet con sus millones de equipos en todo el mundo. Como las posibles direcciones de Internet no son infinitas, a cada proveedor de Internet le dan cierto rango para que le asigne a los router de sus clientes, entonces los proveedores tienen un sistema que va repartiendo las IP a los clientes a medida que las necesitan. Los clientes que quieren una IP fija, que no cambie, deben pagar mucho más que nosotros los perejiles que usamos el sistema DHCP, que es como se llama esta distribución a medida que se necesitan. Entonce la conexión de mi casa hoy tiene la IP 181.72.92.70, pero en un rato más o mañana tendrá otra. Ese es el problema cuando queremos tener un servidor en nuestra casa.

La Raspberry Pi es especial como servidor pequeño, porque gasta un mínimo de energía eléctrica, no se calienta y se puede dejar encendida por meses o años sin problema, el problema ocurre cuando me cambian la IP ¿como voy a saber donde conectarme si el proveedor cambia la IP a cada rato?

Servicio de DNS dinámico
Para eso existen los servicios de DDNS (o DNS dinámicas). Primero veamos que es un DNS: simplificando son los nombres de dominio, como bradanovic.cl, tombrad.dynu.net, google.com, etc. Son nombres que nos evitan tener que memorizar los números de las IP. Un DNS (servidor de nombres de dominio) es una especie de diccionario electrónico que toma un nombre y lo convierte en su IP y viceversa, es como -hoy obsoleta- la guía de teléfonos.

Un servicio DDNS instala un programa en la Raspberry que verifica cada 5 minutos nuestra IP y le avisa a un servidor DNS, ellos me dan un nombre de dominio que no cambia nunca tombrad.dynu.net en mi caso y se preocupan que la IP se vaya actualizando cada vez que cambia.

El perro guardián
Y algo que se me olvidaba, para que el asunto funcione y mi DNS tombrad.dynu.net sepa que tiene que ir hacia las Raspberry y no a ninguno de los otros equipos conectados, tengo que hacer dos cosas: primero fijar una dirección para la Raspberry en el router, que se mantenga igual aunque el router cambie la IP de Raspberry y luego "abrir el puerto" 80, que es el que usa en servidor Apache para comunicarse, así, el router que es mi perro guardián, dejará pasar peticiones por el puerto 80 hacia mi red privada.

Hay varios servicios de DDNS, algunos pagados y otros gratis, yo uso uno gratis de Dynamic DNS Service que parece bastante bueno y ahora lo estoy probando. En eso su ayuda sería muy valiosa: si dejan un comentario en este blog de WordPress me podría hacer una idea de cuanto soporta mi conexión sin colapsar, si no pueden entrar al blog de WordPress les agradecería un comentario en Blogger diciéndome que no se conectó.

Una aplicación interesante
¿Y para que sirve todo esto? Ni se imaginan para todo lo que podría servir, además de poner un blog o tonteras por el estilo, mi próximo paso será tratar de comandar unos relés eléctricos usando la Raspberry para enviar señales de control desde cualquier lugar del mundo a mi casa. Así podría prender las luces desde Tacna, comandar cámaras de seguridad y si entra un ladrón hacer explotar una bomba de tamaño mediano -suficiente para mutilarlo, sería un juego de niños, podría hacerlo desde Tacna, Nueva York o desde el Lejano Oriente. Michael Townley debe estar encantado jugando con su Arduino, estoy seguro de eso,

Las discusiones valóricas me tienen podrido, no tengo problemas con que la gente religiosa o los políticos de izquierda,, que se tomaron el tema para cazar giles peleen y se insulten entre sí para ganar espacios de poder, pero me pudre que traten de usar la ley para imponerme sus valores, bien por la ley de Dios o por la libertad de escoger (ellos, los más libertarios...). El asunto que se disfraza de valórico pero en el fondo es casi siempre para ganar espacios de poder, voy a escribir dos entradas sobre los temas que más se discuten: el aborto y los homosexuales. Ya he escrito sobre lo mismo antes pero quiero poner mis opiniones de nuevo, ojala más fundamentadas, aquí voy entonces, primero con el

Aborto
Antes de entrar al tema es necesario pensar que diferencia a un ser humano de un cuerpo sin vida y para eso lo mejor es observar a los muertos. Todos sabemos que legalmente, por sentido común y consenso muy amplio, un cadáver no es una persona: cuando alguien muere deja de ser persona y sus restos se transforman en una cosa material, que puede ser muy respetada, sometida a ritos o lo que quieran pero ya no es persona ni un ser humano, es una cosa.

Cuando  creadas tenemos un cadaver
Para efectos médicos una persona muere cuando (i) cesa de modo irreversible la actividad cardio-respiratoria o bien cuando (ii) se produce la "muerte neurológica" es decir cesa la actividad eléctrica en el cerebro. Esta redefinición de la muerte fue necesaria por el desarrollo de aparatos que podían mantener el corazón y los pulmones funcionando de manera indefinida y por las necesidades creadas por los trasplantes de órganos, que hacían cada vez más necesario definir de manera precisa que significa estar muerto, en este link se encuentra un interesante artículo al respecto.

Una idea que se deriva de esto con bastante consenso es que lo que diferencia a una persona de una cosa es la existencia de actividad en el sistema nervioso, específicamente en el cerebro. Este es un criterio que puede ser muy útil al discutir sobre el aborto.

Como se relaciona esto con el aborto
Desde el punto de vista ético el aborto genera un problema similar al asesinato ¿por que es malo asesinar? Porque le arrebatamos la vida a una persona, con el agravante que esta podría sufrir dolor y miedo, hasta aquí todo está claro como el agua, pero el diablo está en los detalles ¿en que momento de su desarrollo el embrión fecundado debe ser considerado una persona?

Pensemos por ejemplo que un espermatozoide es -a lo menos- parte de una persona y estos se producen y mueren no solo en la actividad sexual convencional sino en muchas otras, sumamente populares que -por esta vez- me abstendré de mencionar ¿eso también sería asesinato? Lo dudo.

Toda la discusión sobre el aborto se ensució en los años sesenta cuando el Papa Paulo VI, alarmado por la posibilidad que las píldoras anticonceptivas llevaran al mundo al libertinaje sexual, escribió su encíclíca "Humanum Vitae" donde decreta -de manera arbitraria que la vida comienza en el instante en que el ovulo es fecundado, que pasa a ser una persona de pleno derecho y cualquier cosa que se haga por impedir su desarrollo desde ese momento -por ejemplo varios anticonceptivos orales- equivale a un asesinato. No contento con eso, el buen Pablo decretó que cualquier acción que dificultara la fecundación también era pecado, naturalmente nadie le hizo caso, pero así quedó la doctrina,Roma locuta, causa finita.

Menos mal que no se le ocurrió fijar el comienzo de la vida al producirse el espermatozoide o el ovulo porque ahí si que estaríamos en problemas. Esta definición pasó después a la mayoría de las iglesias protestantes y sectas de canutos, que son las que con más fuerza y fanatismo la propagan.

Sin embargo, como vimos al principio, un cuerpo sin actividad cerebral no es un ser humano, existe bastante consenso en eso, podemos mantener a un cadáver respirando y con la sangre circulando por medios mecánicos, pero si no tiene actividad cerebral no es más que una cosa. No hay razón para decir algo diferente de un feto sin cerebro ni sistema nervioso, puede tener manos, ojos o lo que sea, pero no es un ser humano.

Sobre el argumento de la "potencialidad", es decir que se trata de un ser humano en potencia, bueno, el espermatozoide y el ovulo también lo son, pero creo que nadie sensato podría considerarlos seres humanos, más bien son "partes de...". La única razón para considerar humano a un feto que aún no desarrolla su sistema nervioso es esa arbitraria definición del Papa en los años sesenta.

La posición de las iglesias en el tema (que un embrión es persona desde el momento en que es fecundado) me parece muy dudosa no solo lógica sino también teológicamente. El respeto a la vida a todo evento como algo sagrado, no está en ninguna tradición cristiana y es un invento apenas del Siglo XX, hasta el día de hoy la Iglesia Católica no condena la pena de muerte -nunca ha sido contraria a ella- y han existido papas y sacerdotes guerreros desde el nacimiento de las religiones cristianas. De las sectas evangélicas mejor ni me ocupo, porque normalmente son una especie de tribus con sus respectivos capos mafiosos, dedicados a embaucar y manipular a las personas.

El aborto como asesinato
Sin embargo existe un momento a partir del cual el aborto es exactamente lo mismo que un asesinato, y por culpa del fanatismo religioso de grupos anti abortistas, esta distinción no se discute como debiera. Por otra parte, con el pretexto de la libertad de la madre -como si les interesara para algo la libertad- muchos políticos de izquierda amparan y promueven el asesinato de neonatos que tienen su sistema nervioso y cerebro desarrollados, es decir que son capaces de sentir dolor y miedo.

Esa estúpida y cruel postura de los abortistas equivale a decir que las madres tendrían también derecho a matar a sus hijos porque lloran mucho, o porque se portan mal o porque resultan una carga económica que les podría arruinar la vida. Defender el aborto en casos de violación, sobre fetos que tienen su sistema nervioso desarrollado (debe ser sobre las 8 semanas me imagino, no manejo el dato), es simplemente defender un asesinato, por motivos crueles y egoístas.

El aborto como la extirpación de un tumor
Un embrión fecundado en sus etapas tempranas no es una persona, un feto sin actividad de sistema nervioso tampoco, pueden venir cien curas y quinientos teólogos y no me convencerán de esa charlatanería. No son personas por más que un feto tenga manitos y piernas, de la misma manera que un cadáver no es una persona aunque tenga todas las partes de un ser humano, parezca serlo y lo puedan hacer respirar y que su corazón pal`pite con máquinas. Lo que distingue a una persona según mi modo de ver es que tenga actividad cerebral.

Por eso, según yo lo veo, antes que exista cerebro y sistema nervioso desarrollado, el feto está vivo, tal como es vivo un tumor o un lunar que crece. Me parece de sentido común que se pueda eliminar sin ningún cargo de conciencia en esa etapa, tal como se extirpa un tumor. El argumento de la "potencialidad" me parece absurdo y artificial, si es por eso los espermatozoides también son poteciales persona y etc. etc.

La discusión fanática entre los pro-vida y los pro-aborto en cualquier caso siempre usa argumentos falsos, propaganda barata, fotos trucadas y razonamiento vulgar, que apela al pensamiento más básico de las personas. En mi opinión debería permitirse el aborto sin ninguna restricción hasta una fecha x, podría ser 8 semanas, donde exista seguridad que el sistema nervioso no está desarrollado. De allí en adelante debería ser tipificado como parricidio agravado, con cárcel, en todos lo casos, excepto si se trata de decidir entre salvar la vida de la madre y el hijo, que es algo que muy pocos discuten.

El Servicio Nacional de Menores, Sename está de moda en la política chilena de estos días, pocas veces había visto tanta gente golpeándose el pecho rasgando vestiduras y cubriéndose con cenizas como en los tiempos bíblicos, pero debo reconocer que muchas cosas que se han sabido últimamente, demás lo ameritan.

La presidente y sus adictos se quejan amargamente contra el "aprovechamiento político". Claro que hay aprovechamiento, totalmente legítimo, equivalente a mostrar los horrores del holocausto para desacreditar a los nazis, para que no vuelvan más- Cuando pasan cosas que muestran ese nivel de descomposición moral es correcto aprovecharse para que los canallas no vuelvan más a tener poder de ninguna clase, es ético. No "aprovecharse" de lo que ha pasado sería una canallada, lo correcto es desacreditarlos tal como a los nazis, a Idi Amin o a los comunistas del Pol Pot.

Sin embargo todos estos lamentos son superficiales e hipócritas, desde el grosero "llanto" de Camila Vallejo hasta las "denuncias" del diputado Saffirio, o la mayoría de las filípicas indignadas de la gente, todos parecen más interesados en beneficiarse dando la imagen de "humanitarios" que de averiguar cual es el problema y por donde van las soluciones. No he leído una sola línea que explique los problemas reales, pero si toneladas de quejas eunucas y lágrimas de cocodrilo.

La responsabilidad de Javiera Blanco
Los horrores del Sename no fueron un secreto a voces silenciado por las autoridades como se presenta ahora. Recién el año 2012 la llamada "comisión Jeldres" empezó a destapar una serie de irregularidades graves en el servicio. El año 2014 todavía se hablaba de casos aislados con algunas decenas de muertes. No fue sino hasta el 2014, cuando se formó la primera comisión investigadora de la Cámara de Diputados, que empezaron a aparecer -con cuentagotas- datos de la escalofriante realidad del servicio.

Aquí es donde aparece Javiera Blanco, especialista en tapar diques con el dedo. Su trayectoria es meteórica: desde la Fundación Paz Ciudadana, Subsecretaría de Carabineros, Ministerio del Trabajo, Ministerio de Justicia, para terminar con su escandaloso nombramiento vitalicio en el Consejo de Defensa del Estado, que es el paracaídas de oro más codiciado de toda la administración pública.

Siendo ministro de justicia le toca a Javiera Blanco declarar en la comisión investigadora y si bien es cierto ya haíba a mucha gente furiosa por sus abusos de poder y encubrimiento en cargos anteriores, con lo del Sename la indignación tocó techo, al ver como trataba de tapar todo el asunto, calificando a los niños de "stock" y a sus muertes de "bajas administrativas".

 Javiera Blanco tiene una larga historia de abusos y deshonestidad, desde un lejano día que -siendo subsecretaria de carabineros- hizo dar de baja a un carabinero que cursó una infracción por exceso de velocidad a un diputado.Lo del Sename parecía ser la gota que rebalsó el vaso cuando la presidente Bachelet -para estupor de todo Chile- la blindó de por vida al nombrarla en el Consejo de Defensa del Estado.Su actuación pública ha sido deshonesta, cínica y trepadora, haciendo mal a miles de personas -niños especialmente.lo que le ha ganado, en mi opinión, el odio de una enorme cantidad de chilenos.

Es cierto que los horrores del Sename vienen desde el primer gobierno de Bachelet, por lo menos, pero se destaparon recién el año pasado. Probablemente ningún ministro de justicia los supo, incluso los propios directores del servicio pueden haber ingorado las dimensiones del asunto.

Al destaparse la cloaca, Javiera Blanco fue la encargada de echarle tierra. Ese fue su crimen, entre muchas otras deshonestidades en que ha participado el verdadero crimen fue prestarse para tapar delitos masivos, espantosos, reiterados a sabiendas de que se trataba. Son más de mil trescientos niños muertos, la mayoría asesinados. Violaciones y prostitución infantil, entre otras cosas que consigna el informe de la segunda comisión investigadora, de más de 500 páginas. En este informe se acusaba a Blanco de "negligencia inexcusable" pero el gobierno movió desesperadamente todo su aparato para lograr que fuese rechazado, a punta de amenazas, incluso por los mismos parlamentarios de gobierno que habían redactado el informe.

El verdadero problema del Sename
Yo escribí una entrada el año 2012 sobre el asunto y creo que hoy está más vigente que nunca, les recomiendo chequearla. Los horrores del Sename parten con la Ley de Menores promulgada el año 2000, a inicios de la democracia y las modificaciones al Sename de ese mismo año y subsiguientes. Resulta que apenas llegaron al poder los socialdemócratas, adhirieron a ojos cerrados a pactos internacionales e implementaron los estándares que imponía la burocracia internacional en la materia.

Uno de los principios rectores, basado en la Declaración de los Derechos del Niño fue que a los menores no se les podía castigar sino que siempres se les debía proteger, cosa que suena muy linda pero tiene una consecuencia funesta: que en lugar de penales especiales, los niños que cometían crímenes empezaron a ser enviados a "hogares de acogida", junto con niños desamparados y otros con problemas psiquiatricos abandonados por su familia.

El resultado lo puede imaginar hasta el más tonto: los niños criminales se hicieron dueños de los "hogares de acogida" y desde el momento que se apagaba la luz se dedican (si, se dedican porque esto no ha cambiado) sistemáticamente a violar y abusar de los demás. No debe existir en Chile lugares más siniestros que los famosos "hogares de acogida", donde el Hogar de Cristo, junto con cientos de fundaciones privadas reciben subvenciones, siempre insuficientes, para administrar estas casas del horror donde llegan, entre otros, niños desamparados y con problemas psiquiatricos, por orden de jueces de menores, que muchas veces son más despiadados que un reichfuhrer de campo de concentración, al enviar a los niños allí sabiendo a lo que llegan..

Lágrimas de cocodrilo
Y así, mientras todos derraman lágrimas de cocodrilo y rasgan vestiduras, nadie se atreve a proponer que los niños criminales vayan a cárceles de menores con un sistema cerrado como corresponde, y que los niños desamparados vayan a lugares protegidos, llenos de oportunidades de formación, como era la fundación "Niño y Patria" de Carabineros en los sesentas, y que los niños con problemas psiquiátricos vayan a clínicas donde sean tratados lo mejor posible, como como corresponde. Hasta el mas tonto se da cuenta que esto es lo que hay que hacer hoy, o en esta semana a más tardar, pero prefieren derramar sus lágrimas de cocodrilo para ganarse la simpatía -y los voto- de los giles. Eso es mucho más cómodo, total, que a los niños desamparados se los sigan violando y asesinando, a quien le importa que vivan en campos de concentración.

En fin, como dicen los chinos "una imagen vale por mil palabras"

Negligencia
Antes que todo, un comentario cortito sobre los carabineros que cruzaron la frontera hacia Bolivia. ¿Como se explica que anduvieran por esa zona sin GPS? Y si llevaban GPS ¿por qué diablos cruzaron? Que estas cosas pasen el 2017 con policías chilenos y en el contexto de fricciones con Bolivia es inexplicable, el incidente produjo un daño importante en la posición chilena y cuando delincuentes bolivianos armados vuelvan a pasar a Chile será políticamente más complicado juzgarlos, todo por una negligencia. Mala cosa., pero vamos al tema de hoy.

Socialismo
El socialismo en pocas palabras, es un sistema que propone que nuestra condición de humanos es esencialmente social, por ello el bienestar y las decisiones colectivas son más importantes que las individuales. La visión socialista del ser humano es la de un hormiguero o un panal de abejas, donde los intereses individuales deben estar siempre sometidos a los intereses de la comunidad.

El hombre es un ser social por naturaleza, escribió Aristoteles, un hombre individual es limitado y solo en sociedad con otros se potencia, la familia, la tribu, el país, la humanidad, son todas expresiones de esta naturaleza social de los seres humanos, sin sociedad no tendríamos lenguaje, cultura ni muchas cosas que se consideran características de "lo humano".

Eso casi nadie lo discute, pero los socialistas dan un pasito más allá. Ellos dicen que lo que realmente importa no son los individuos sino los intereses de la comunidad, especialmente entendidos a nivel de país, tal como da lo mismo que varios miles de hormigas se sacrifiquen, sean esclavizadas o mueran por el bienestar de su hormiguero, lo mismo se aplica a los hombres con el bienestar de su país, representado por la metáfora de el bien común.

Claro que el bien común no existe, pero es una entelequia muy útil para que un grupo de poder use el aparato del estado en beneficio de sus propios intereses, pero en el fondo esa es la idea socialista, su justificación y su principal debilidad. No hay nada más constante que ver a los líderes socialistas que, llegados al poder, se enriquecen ellos y empobrecen a su pueblo, de allí el dicho "no existe líder socialista pobre ni pueblo socialista rico".

Las ideas francesas
El socialismo como se entiende hoy es bastante nuevo y surge casi al mismo tiempo que la actual democracia, ambos del descontento de los franceses e ingleses con las monarquías absolutas reinantes. El libro "Contrato Social" de Juan Jacobo Rousseau, es el texto proto socialista más famoso y describe a las sociedades como un acuerdo colectivo (tácito, no explícito) de la gente para protegerse de la barbarie, tal vez fue el primero en presentar la idea que el socialismo sería "natural", o de acuerdo a la "naturaleza humana". Hubo otros como Owen, Fourier, Saint-Simon y Bakunin, pero yo creo que Rousseau y sus "jacobinos" fueron los teóricos del socialismo y su consecuencia; la espantosa Revolución Francesa.

En medio de ese frenesí sangriento se creó la Comuna de París, que duro como tres meses, de donde salió el nombre "comunismo" que Marx usaría años más tarde. La Revolución Francesa con su baño de sangre y anarquía fue el primer experimento socialista moderno, duró diez años, entre 1789 y 1799 cuando Napoleón la aplastó definitivamente.

En Alemania
Pero el socialismo real, en sus diversas formas, se desarrolló principalmente en Alemania, donde nacieron los partidos socialdemócratas (1875), ellos gobernaron durante la República de Weimar, luego aparecieron los Nacional-Socialistas (Nazis) que gobernaron por casi 12 años (1933-1945) y en la postguerra los social demócratas se turnaron el poder con el Partido Demócrata Cristiano, otro sabor de la social democracia, fundado por el Partido Socialista Unificado entre otros grupos. Alemania ha tenido gobiernos socialistas de distinto tipo desde la República de Weimar hasta el día de hoy.

No hay que confundir el socialismo con algunas expresiones económicas, como la economía planificada que han tenido algunos regímenes socialistas. Han existido muchos gobiernos socialistas de libre mercado, que no por eso dejan de poner a la "sociedad" y al "bien común" por encima de los intereses individuales, son cosas distintas aunque muchos socialismos incluyen la economía planificada.

Tal vez la expresión más clara del socialismo alemán es su sistema educativo, donde la libertad de enseñanza prácticamente no existe y los pocos colegios particulares que hay son obligados a ceñirse a los programas de enseñanza estatales. Además se hace una selección muy temprana donde los niños, de acuerdo a exámenes, son enviados a estudiar oficios, técnicos o a seguir en la universidad. El destino laboral de un alemán se determina entre los 9 y 12 años más o menos. Es un sistema que escandalizaría en casi cualquier país del mundo, pero ellos lo ven como lo más natural

Que Alemania es la cuna del socialismo no es solo idea mía, no me gusta colocar argumentos de autoridad pero igual incluiré dos citas pata terminar, don Benjamín Vicuña Subercaseaux, escribió en 1903 en su libro El Socialismo Revolucionario, lo siguiente:

"El socialismo moderno, como sistema social, se formó en Alemania. Esa fue su cuna: la patria de arl Marx. Ahí era un partido enorme, con raíces profundas. En 1903 obtuvo la elección de 80 diputados al Reichstag, lo que representa más de tres millones de electores. El mismo emperador Guillermo II, en su espíritu soñador i patriarcal, parecía conjeniar con él".

Fiedrich Hayek por su parte, en el libro Camino de Servidumbre, escribió también:

Que existió un cierto parentesco entre el socialismo y la estructura del Estado prusiano, conscientemente ayudado desde arriba como en ningún otro país, es innegable, y ya lo reconocieron libremente los primeros socialistas franceses (…) las ideas alemanas entraron fácilmente por doquier y las instituciones alemanas se imitaron. Aunque las más de las nuevas ideas, y particularmente el socialismo, no nacieron en Alemania, fue en Alemania donde se perfeccionaron

Como ven, Alemania, por más liberal que parezca es uno de los países más profundamente socialistas del mundo, lo que se confirma con muchas ideas populares y estereotipos que tenemos acerca de estos descendientes de Don Otto. Lo siento Axel Kaiser, pero así son las cosas.

P.D. La foto muestra la toma de la Puerta de Brandemburgo, en la revolución de 1918 que botó al Kaisserreich y dio inicio a la República de Weimar