Historia de la social democracia 1: nacimiento del socialismo

Después de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión de los años 30, empezó a tomar fuerza política en Europa la Social Democracia, un movimiento ideológico de gran crecimiento hasta finales del Siglo 20. Este auge se vio impulsado luego de la Segunda Guerra Mundial, cuando desde los círculos políticos e intelectuales de Estados Unidos apareció la idea que podía ser "la tercera vía" contra el resurgimiento del fascismo y que ayudaría a contener el totalitarismo comunista.

Mi opinión es que después de unos años de oro, vino una mutación al progresismo, la decadencia y probablemente le siga la muerte, como ha sido el ciclo histórico de casi todas las ideas políticas dominantes. Esa es la historia que quiero contarles en unas pocas entradas. Sin más trámites, empiezo ahora mismo, aquí voy con la primera:

Nacimiento del Socialismo
La social democracia es una de las corrientes de pensamiento originadas a partir del socialismo, una idea amplia de la que surgieron varias otras ideologías. Entre las principales variantes además de la Social Democracia estuvieron el Partido de los Jacobinos en Francia, los Fabianos en Inglaterra, los Marxistas en Alemania e Inglaterra, los fascistas en Italia, los Nazis en Alemania y los Comunistas en la Unión Soviética y varios otros países. Creo que esas fueron más o menos las principales ramas que se desprendieron de la idea socialista original.

Entonces, para entender la Social Democracia conviene dar un vistazo al nacimiento del Socialismo, que es de donde partió todo esto. El Socialismo se identifica con "la izquierda", que era el lado donde se sentaban los "sans culottes" jacobinos y otros revolucionarios en la Asamblea Constituyente de París.

Saint-Simon
Uno de los primeros socialistas fue el conde Henri de Saint-Simon, que andaba por lo 30 años cuando estalló la Revolución Francesa, la verdad es que su influencia empezó a crecer solo después de su muerte en 1825 porque en vida pasó muchas miserias. Las ideas de Saint-Simon se formaron en base a la Ilustración, los Enciclopedistas y a la gran Guerra entre Románticos y Clásicos que sacudió el Siglo 18.

Romanticismo
La cosmovisión del Romanticismo y la exagerada fe en la razón son las principales bases de las ideas socialistas. La Ilustración suponía que el hombre había llegado a entender el mecanismo de la naturaleza, a partir de las ideas de Newton era solo cuestión de tiempo para que no hubiesen más misterios. El Romanticismo representaba la rebelión contra el orden, la pureza y el equilibrio representados por el ideal clásico, la vuelta a lo primitivo porque consideraban a la sociedad como la gran corruptora del buen salvaje, como escribió Rosseau, otro de los teóricos del socialismo temprano.

Saint-Simon contrató como secretario al filósofo positivita Auguste Comte, que representaba muy bien ese racionalismo ciego, arrogante y sordo característico de la ilustración: todo es mecánico y el hombre estaba muy cerca de explicar todo el mecanismo del universo, para eso estaban la termodinámica y las Leyes de Newton. Eso explica por qué los socialistas explican todo en términos de "el progreso de la humanidad", "la evolución de la conciencia humana" y otras fantasías simplificadoras por el estilo. En este mismo Templo del Ocio escribí años atrás brevemente sobre Saint-Simon y sus seguidores.

Como no es nuestro tema el socialismo en general, sino cuales de sus bases se traspasaron a la Social Democracia, no voy a escribir esto en detalle ni de las muchas bifurcaciones ideológicas que tuvo la idea, más bien trataré de explorar que era lo esencial del socialismo y que se traspasó a todas sus ramas.

Lo esencial del socialismo
¿Cual ha sido la esencia del socialismo? Yo creo que algo fundamental que cruza todas las ideas socialistas es su centro con la riqueza material de las personas, por algo Marx llamó a su teoría "materialismo histórico", todos los ideólogos socialistas parten de esta idea común que es más o menos así: la felicidad o infelicidad de las personas está determinada principalmente por la cantidad de riqueza que poseen, o de cuanta es su participación en la riqueza total de su entorno, dicho en forma más sencilla, los ricos son felices y los pobres infelices, la mejor manera de expandir la felicidad es distribuyendo la riqueza material del modo lo más parejo posible.

Incluso han llegado a identificar la pobreza con la falta de dignidad, hablan de un "nivel de vida indigno", lo curioso de esta idea es que -contrario sensu- de ser así no habría nadie con más dignidad que los millonarios, sin embargo ningún socialista piensa así. A todos los socialistas antiguos y modernos los cruza la misma idea: Backunim, Rosseau, Sain-Simon, Bloch, Fourier, Lefebvre, hasta los actuales, a todos los cruza la misma idea: los hombres deberían ser más o menos iguales en la riqueza material.

Qué dijo Rosseau
La igualdad es la idea base del socialismo en todas sus vertientes, pero una igualdad muy especial, que se centra en la posesión de riquezas. Por eso todo lo reducen a la riqueza: los que no la tienen son indignos y los que la tienen son miserables porque no la comparten. Este discurso de Rousseau es ilustrativo:

El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurrió decir "esto es mío" y halló gentes bastante simples para creerle fue el verdadero fundador de la sociedad civil. ¡Cuántos crímenes, guerras, asesinatos; cuántas miserias y horrores habría evitado al género humano aquel que, arrancando las estacas de la cerca o cubriendo el foso hubiese gritado a sus semejantes: “¡Guardaos de escuchar a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos son de todos y la tierra de nadie!”

El socialismo surge de una idea apocalíptica
No hay que olvidarse que cuando nace el Socialismo, todavía se pensaba que en unos cien años más no iba a existir alimento suficiente para todos, que los ricos s iban a hacer cada vez más ricos y los pobres cada día más pobres, hasta llegar a la condición de esclavos, trabajando solo para satisfacer sus necesidades mas básicas. Eso lo pensaban todos, desde Malthus y Adam Smith hasta Karl Marx.

En fin, lo interesante aquí es que el socialismo nace de la Ilustración Francesa y del romanticismo, se justifica a si mismo con ideas de "la razón" y un supuesto "progreso de la humanidad" dictaminado por los iluminados, en Chile moderno el socialismo apareció con los Anarquistas, Comunistas, Socialistas y Radicales, más otros grupúsculos. Todos ellos heredaron las ideas de los pipiolos afrancesados, "la pandilla" de revoltosos que venía desde los años de la Independencia.

Esos son, más o menos los antecedentes, en las próximas entradas veremos como aparece aquí y como encaja la Social Democracia.