El fetiche de la calle y los falsos consensos

"Cuando la izquierda sale a la calle, la derecha tiembla" dijo Bachelet -si mal no recuerdo- en un discurso de su segunda campaña presidencial. Esto causó un acotado escándalo, aunque casi nadie pensó que iba a ser una declaración de principios que se haría carne durante su segundo gobierno.

Con "la calle" se refería a las protestas callejeras, los grupos organizados por el Partido Comunista y otros de ultra izquierda que juntan una variable cantidad de personas -mayoritariamente apolíticas- arrastradas por una "buena causa", es decir alguna demanda política que han logrado popularizar con ayuda de los medios. Todo esto se hace liderados por una vanguardia de dirigentes carismáticos.

El error fatal de Bachelet consistió en gobernar tratando de apaciguar a la calle, confundiendo los intereses de la vanguardia con los intereses nacionales y ahora el gobierno no tiene como salir de eso, aunque quiera ya está capturado. Es una falacia antigua de muchos sociologos y demagogos esa de identificar e incluso explicar la historia por medio de "movimientos sociales" que responden a imaginarios anhelos populares.

La historia según Salazar y la generación de sociologos que aparecieron después, no es otra cosa que esa falsificación. Crearon el mito de los movimientos sociales y anhelos de la ciudadanía. En base a estas protestas que siempre han sido minoritarias, articuladas y manipuladas por la ultra izquierda para sobrevivir.

Porque el Partido Comunista y los que están a su izquierda siempre han sido una minoría en Chile, sin arraigo popular y con minúscula representación en las elecciones, pese a los generosos subsidios políticos que reciben de los gobiernos a cambio de "garantizar la paz social". La única forma de no desaparecer es articulando protestas callejeras violentas, esa es su verdadera moneda de cambio, igual que la mafia viven gracias a esta protección que le cobran a todo el resto del sistema político.

Con los liderazgos débiles, los comunistas y la ultraizquierda consiguen cuotas de poder e influencia desproporcionada en los gobiernos. Es lo que le pasó a Gabriel Gonzalez Videla y el problema que tiene hoy Bachelet, probablemente ese ha sido su mayor error de diagnóstico que tiene hoy a la presidente acorralada con una impopularidad histórica.

Proque la ultraizquierda tiene una contradicción básica que le impide ser gobierno: solo se sostiene agitando el descontento y las protestas porque no tiene soluciones, en todos los lugares donde han llegado al poder -partiendo por la Unión Soviética hasta la actual Venezuela- ha terminado en una catástrofe social y económica. Como solo pueden vivir explotando el descontento, al incorporarse a cualqier gobierno, primero que nada se corrompen -como vemos en todos los comunistas actuales- y luego pierden apoyo de las bases así como capacidad de movilizar protestas callejeras, que son su alimento. Integrarse a cualquier gobierno es suicida para la ultraizquierda porque los corrompe y los desmoviliza.

¿Cuantos son?
El poder real de la calle nunca ha sido numérico. Existe una especie de ley o procedimiento estandar, que consiste en multiplicar por cinco cualquier cifra que les convenga, luego repiten y colocan esas cifras -aún más infladas- en los medios como verdad indiiscutible. Si a una concentración llegan veinte mil personas, lo primero que hacen es celebrar la salida a la calle de cien mil manifestantes, es una treta antiquísima y sigue funcionando, porque son mentiras que no indesmentibles, a menos que sean groseramente evidentes, como pasó con los cabildos para cambiar la constitución. Van veinte mil, proclaman que fueron cien mil y al salir a los medios de prensa -donde tienen sus ayudistas- estos declaran imperturbables que fueron muchos cientos de miles. Así nace el mito de la demanda popular.

Las demandas populares son falsos consensos, colocados con el objetivo de implementar políticas sin tener que someterlas a la voluntad popular. Así se han aprobado multitud de leyes, desde animalistas, restricciones a alimentos y bebidas, impuestos al pecado, hasta cosas que son ampliamente odiadas por la voluntad popular, como por ejemplo el financiamiento estatal a los políticos.

La calle es el invento que usan las minorías para imponer sus intereses por medio de violencia, solapada o abierta. A veces se disfrazan tras el derecho a la libre expresión, otras bajo diferentes causas célebres que solo son de cobertura: derechos humanos; educación superior gratis; pensiones sin necesidad de ahorrar y otras por el estilo, todas inviables, son solo caramelos para engañar a la masa de ignorantes.

Con eso sacan a la calle a veinte mil incautos, proclaman que fueron cien mil y luego medio millón o millones -total- el micrófono aguanta todo, una cobertura visual mañosa (no hay nada más fácil que simular una enorme multitud, cualquier cineasta que haya usado extras lo sabe) y así es como el falso consenso va avanzando hasta convertirse en un verdadero consenso de ignorantes.

De eso viven los agitadores profesionales  como Vallejo, Boric, Jackson, Tellier, Gutierrez y tantos otros. Unos duran más como los eternos Girardi o Navarro, porque son más corruptos, inescrupulosos y han aprendido a cubrirse la espalda. Es una verdadera profesión llena de aspirantes y con un puñado que consigue graduarse y darse la gran vida -ellos y su familia extendida- a costa de nosotros, los giles. Mesina es un aprendiz, está haciendo carrera y quien sabe si llegará a diplomarse. Tal como al resto de los sinverguienzas nombrados y varios otros que se me escapan, les deseo la peor de las suertes.